Розенкрейцеры в современной европе. Орден розенкрейцеров, противостояние иллюминатам

Орден ро­зенк­рей­це­ров («Орден розы и креста») — теологическое и тайное мистическое общество, было основано, по одной из версий, в период позднего средневековья в Германии Христианом Розенкрейцем. Содержит традиции, учение, которое построено на древних эзотерических истинах, скрытых от обычного человека, дающих понимание природы, физической вселенной и духовного царства.

Символом Ордена розенкрейцеров является изображение розы, распускающейся на кресте, что ассоциируется у розенкрейцеров с воскрешением и искуплением Иисуса Христа.

«Орден розы и креста» известен под аббревиатурой «А.М.О.Л.С». Розенкрейцеры утверждают, что их, традиции идут от эпохи якобы существовавшей некогда мифической цивилизации Атлантиды. Учения атлантов в области магии, астрологии, алхимии и других эзотерических наук, как считают некоторые из исследователей, были отчасти переняты и дополнены древнеегипетскими жрецами. И в дальнейшем оказались в руках розенкрейцеров.

Следует заметить, что большое место в учении и деятельности розенкрейцеров занимали идеи нравственного самоусовершенствования, оккультные науки - черная магия, кабалистика, алхимия, поиски «философского камня», «жизненного эликсира» и других мистических направлений.

…Тот, кто, считался достойным, становился одним из многих в рядах таинственного, вездесущего, международного Ордена. Никто, даже самые близкие друзья, не должны были не то что знать, а даже и догадываться об этом. Неофит давал клятву, что он будет скрывать свою принадлежность к Ордену Розенкрейцеров на протяжении 100 лет!

Розенкрейцеры-паллидисты имели до такой степени высокий уровень разума, что его можно описать только с колоссальными трудностями. Даже в наше время!

Чтобы сейчас же какое-то подтвердить эти слова, вспомним в течении десятилетий замалчиваемого и шельмуемого, а теперь все чаще упоминаемого . За последние десятилетия о нем выпущено немало книг. Все они проникнуты удивлением и огромным уважением к этому удивительному и величественному ученому. Однако почти никто даже не вспоминает того факта, что Нострадамус, как считают, имел непосредственное отношение к розенкрейцерам!

Членом Ордена розенкрейцеров предположительно был, скажем, Якоб Брюс, который был одним из тех, кто входил в окружение . Он (Якоб Брюс) оставил после себя так называемый «Брюсов календарь». Но если желающие могут свободно прочитать (потому что есть литература на эту тему), то «Брюсов календарь» пока не встретишь на раскладках.

Отношение к розенкрейцерам имел и Жак Казот. Правда, некоторые полагают, что ему в довольно юном возрасте пришлось распрощаться с Орденом, потому как он примкнул к — мартинистам. Хорошо известно его предсказание относительно дальнейшей судьбы гостей одного дома, в котором ему довелось однажды пообедать. уже около 200 лет, потому мы подробности опускаем.

Загадочную, хотя и достаточно одиозную фигуру графа Калиостро также неоднократно связывали с Орденом Розенкрейцеров. Хотя исследователи традиции полагают, что он также в свое время был изгнан из рядов розенкрейцеров за чрезмерно большую склонность к афишированию своей персоны.

Но, к примеру, Мэнли П.Холл считает по другому. И уверяет, что «…циркулировавшие вокруг него слухи могут быть прослежены к махинациям инквизиции, которая распускала их, стремясь тем самым оправдать его преследование. Основные обвинения против Калиостро сводились к тому, что он пытался основать масонскую ложу в Риме и ничего больше. Все остальные обвинения выдвинуты против него поздней. По некоторым нераскрытым мотивам Папа заменил смертный приговор Калиостро пожизненным заключением… Ходили слухи, что он сбежал и, согласно одной из версий, отправился в Индию, где его таланты были оценены в отличие от управляемой политиками Европы».

Фактически, без сомнений, сейчас воспринимается принадлежность к Ордену графа Сен-Жермена, таинственные способности которого всю жизнь интересовали Александра Пушкина. был выдающимся знатоком принципов восточного эзотеризма. Как-то раз граф заявил, что пробудет в Индии 85 лет и потом вновь возвратится к европейским делам. Временами он признавал, что выполняет приказы высших сил. Но о том, что он был послан в мир как представитель Ордена, граф не упоминал.

Тем, кто уже читал что-то на эту тему, напомним, что и Яков Бемэ (1575–1624 гг.), и Эммануэль Сведенборг (1688–1722 гг.), и блестящий польский писатель Ян Потоцкий, известный своим романом «Рукопись, найденная в Сарагосе», тоже имели отношение к Розе и Кресту.

Среди апологетов розенкрейцерства видное место занимал Джон Хейдон, который подписывался именем Слуги Господа и Секретаря Природы. В своей интересной работе, озаглавленной «Раскрытые Роза и Крест» он дал таинственное, но ценное описание Братства R.C.: «А есть еще люди, как они сами себя называют, розенкрейцеры, божественное братство, населяющее окрестности небес, представители Вершителя мира, глаза и уши великого Короля, видящие и слушающие все вещи…Говорят, что эти розенкрейцеры ангельски просвещены, как просвещен был Моисей».


Хейдон далее утверждает, что эти таинственные Братья обладают разносторонними и разнообразными силами и по желанию могут принимать любую форму. Он утверждал также следующее: «…один из них поехал от меня к моему другу в Девоншир и привез мне от него привет в Лондон тем же днем, хотя это требует 4 дня езды; они научили меня отличным астрологическим предсказаниям, а также предсказаниям землетрясений; они замедляют распространение чумы в городах; они усмиряют ветры и бури; они успокаивают буйство морей и рек, путешествуют по воздуху; они предотвращают злые проявления ведьмовства; они излечивают все болезни».

Один из сторонников ордена подтверждает заявление Джона Хейдона о способности розенкрейцеров делаться невидимыми по желанию.

Особенным вопросом для исследователей всегда являлось взаимоотношение Ордена Розенкрейцеров с широко распространенными как прежде, так и в наше время масонскими ложами. Некоторые сейчас пытаются убедить интересующихся этим вопросом, что Роза и Крест - не более, чем разновидность масонства. Это исключительно неправильная точка зрения!

Имеет смысл сказать главное - направление основных задач Ордена и масонских лож как в старину, так и в новое время, говорит о том, что направления эти довольно различны! Потому возможно только с немалым сожалением и досадой привести несколько легковесные слова Е.Парнова из «Трона Люцифера»: «Организационно поглощенное масонством, розенкрейцерство раздвоилось и продолжило оккультное существование в недрах откровенно колдовских, а то и даже абсолютно сатанинских сект».

Уж кто-кто, а, он, наверно, знает, что это не вовсе так…

Элифас Леви (1810–1875 гг.), книги которого пользовались и пользуются немалой популярностью, некогда встречался со известным английским писателем Булвер-Литтоном, который сделал, как считают, очень много для восстановления в середине прошлого века «Французского кабалистического Ордена розенкрейцеров». А в 1866 г. Роберт Вентворт Литтл возродил что-то подобное и в Англии, проведя перед этим огромную многолетнюю работу в архивах, где он разыскал описание некоторых древних розенкрейцеровских ритуалов. Потом в этот Орден вступил , который носил прозвище «Апокалиптический зверь».

Нет сомнения! Исследователи уже давно приходят к пониманию того, что ритуалы в действительности имели место у рыцарей Розы и Креста!

Но сколько труда, разума, экспериментальной работы над собой, поистине нечеловеческого риска и отваги требовал путь истинных посвящений! Розенкрейцеры - это не . Плащей с красивым восьмиконечным крестом у них никогда не было. По уставу они должны были носить одежду, характерную для той страны в которой находятся, чтобы ничем не отличаться от обычных людей.

Они знали в совершенстве все официальные науки. Но их тайные взгляды и знания о мире разительно контрастировали со всеми этими науками. Розенкрейцерские взгляды и учения об устройстве Мироздания, Материи и Духа по своей глубине не шли ни в какое сравнение с официальным уровнем.

Повель и Бержье констатируют: «Что нас поражает, наконец, так это неоднократные заявления розенкрейцеров и алхимиков, что главная цель трансформации - это трансформация самого мышления. Говорится не про магию, не про дар небесный, но про открытие реальностей, которые вынуждают исследователя мыслить в абсолютно ином направлении…»

…Некогда Наполеон II очень интересовался всем тем, что имело хоть какое-то отношение к Братьям Розы и Креста. Он за огромные деньги собирал, отыскивал и накапливал их раритеты, в независимости от того, были это вещи или документы. Но однажды старательно собранные ценности, которые к тому же бдительно охранялись… без остатка сгорели… Считают, что подобная особенность есть у розенкрейцеровских предметов - они не у каждого могут сберегаться…

Не станем забегать вперед, но заметим, что тот, кто становился братом, жил очень напряженной, полной опасностей и постоянного риска жизнью. Его сутью становилась тайна и осторожность. Он мог быть лихим рубакой, прекрасным воином и поэтом (таким был Сирано де Бержерак), отличным приятелем для своих однополчан. И в то же время - исключительно ловким и скрытным Братом Ордена, настойчиво исполняющим свою работу… Он мог быть известнейшим врачом при дворе или профессором знаменитого европейского университета, но только Капитул Ордена знал, какая работа на самом деле поглощает все его умственные и моральные силы…

Да и они также были постоянно где-то недалеко, их ни на минуту нельзя было сбрасывать со счетов: люциферитов, иезуитов и еще кое-кого… И хотя люцифериты с иезуитами враждовали смертельно, но ни с кем из них Братья Розы и Креста никакого, пусть даже временного союза заключить не могли. Да и не хотели…

Возникает вопрос, что же привлекало талантливейших, умнейших, образованнейших людей своего времени вести такую жизнь. Ради чего, во имя чего на протяжении столетий (а скорей, тысячелетий) они обрекали себя на тяжелый труд, опасности и всяческие лишения?

Что же это за традиция, во что верили, ради чего работали эти таинственные, овеянные легендами люди?

Как и их предшественники, розенкрейцеры никогда не считали себя врагами христианской церкви. Вместе с тем, они не считали себя врагами и других религий. Наоборот, идущие путями древних, всегда относились к религии с глубоким уважением и склонностью. Это истинная правда, если говорить относительно светлого пути. И это не так, если речь идет о Темном пути…

Но, уважая религию, оккультисты всегда несколько расходились с религиозными версиями.

Так, к примеру, христианская религия говорит о Боге и Ангелах. Те же понятия содержатся и в «Наследии атлантов». Подобное возможно встретить и в халдейских, и в египетских, и в тибетских, и в древнеиндийских, и в древнесемитских трактатах.

Но различие между оккультной «атлантической традицией», а значит и Традицией Розы и Креста и любой религией, в следующем:

Религия устанавливает нечто подобное «потолку» для деятельности человека, как бы принципиально ограничивает его развитие и теперь, и в будущем.

Одновременно религия ссылается на существование уровня иерархии небесных сил. Он недосягаемо высоко отстоит от потенциального «потолка» в принципе достижимого людьми. И эта «мертвая зона» между максимальным уровнем возможностей человека и минимальным уровнем для иерархии небесных сил - принципиально непреодолима для человечества.

Как следствие, стараться преодолеть ее человеческими силами - это ересь и кощунство. Это, кстати, следствие всех религий.

Совсем другое дело - эзотеризм. «Наследники атлантов» всегда исходили из того, что люди имеют право и должны в своем познании и разгадывании тайн природы стремиться к достижению уровня Богов! И даже превзойти его! Но, согласно, к примеру, розенкрейцеровским взглядам, Боги тоже развиваются и совершенствуются!

Потому люди в далеком будущем могут стать тем, чем Боги были в далеком прошлом!

Таким образом, сравняться с Богами, согласно Традиции, также нельзя! Но принципиальная разница между религиозным и эзотерическим подходом сомнений не вызывает!

Имеется и значительная разница в вопросе строения Вселенной, а также в понимании относительно «коренных рас».

«Наследники атлантов», размышляя об Иерархии Сил, считали, что наш видимый, полный звезд мир, наша вселенная реализовалась согласно Воле и Мыслям Брамы и относительно Вселенной есть Внешний Бог, который принципиально ненаблюдаем. Но есть и намного более высокая Сущность - Браман, которая, однако, не является величайшим Божеством… Наивысший уровень, о котором человек еще в состоянии вообще что-то сказать - это Парабраман у индусов, Эйн-Соф - у каббалистов, Ветхий Деньми - у тибетских лам.

Отсюда выходит, что библейский Иегова, или Саваоф - Бог Солнечной системы, не мог рассматриваться в качестве Верховного Божества эзотеристами никогда!

У упоминаемых раньше тайных тамплиеров-люциферитов Саваоф именовался как Адонаи. При встречах, обрядах, медитациях и т. п. люцифериты как правило приносили ему проклятие!

Вышесказанное уже является серьезнейшей причиной расхождений с христианскими богословами… Кстати, уже даже сущность, эквивалентная Браме, должна была обходиться молчанием. Древнееврейские каббалисты говорили, что: «Эйн-Соф не может быть ни постигнуто, ни отнесено к какому-то определенному месту, ни быть правильно названо, хотя само оно есть беспричинная причина всего сущего».

Эйн-Соф и означает «Неисповедимое, Непознаваемое и Несказуемое». Изображалось это символически в виде безграничного круга или сферы. «Наследники атлантов» различали еще великий круг, или Проявленное Божество. Или Брама - тоже непостижимый для нас иначе, чем через свое творение - Проявленную Вселенную.

Парабраман и Браман - Сущности, как уже говорилось, непознаваемые даже для Брамы! Потому больше о них говорить вообще не будем.

Кстати, розенкрейцеры не только знали, но и широко использовали как знания о «духовной эманации», так и значительно более удивительные вещи.

Люди начинают видеть реальный окружающий мир с его темными и светлыми сторонами. С его загадками и тайнами. Люди больше не тешат себя иллюзиями. Мол, этих странностей, опасностей, таинственных и непонятных, не существует! Что нет НЛО, полтергейста, ясновидения, телепортации, потусторонних сил, . Или, к примеру, нарушений принципа причинности…

Мир воспринимается таким, каким он есть на самом деле!

Традиция говорит, что на смену нам рано или поздно придет следующая, Шестая Коренная раса. Ее носители будут соответствовать Пятому Уровню или Состоянию. Люди Пятого Уровня будут владеть Самосознающим Образным Сознанием. Как это можно себе представить?

Самое простое, обратившись к примерам, которые имеются на страницах популярных фантастических произведений.

Именно человеку Пятого Уровня, согласно розенкрейцеровским взглядам, свойственна способность создавать и пересылать на большие расстояния свое изображение, не дышать, делаться невидимым в сознании обычного человека, предвидеть будущее и жить сотни лет. Многие сотни лет! А также многое другое…

Следующая Коренная раса - Седьмая. Она соответствует Человеку Шестого Уровня или Состояния. Он владеет уже так называемым Самосознающим Предметным Сознанием. Согласно традиции, Он настолько выше Человека Пятого Уровня, насколько последний выше, чем мы. Это уже получеловек-полубог. Волевым усилием он способен создавать и преобразовывать материальные предметы.

Человек Шестого Уровня может самостоятельно передвигаться в открытом космическом пространстве без применения технических устройств на огромные расстояния. Проходить сквозь стены, создавать и разрушать вещество волевым усилием.

В талантливом рассказе американского писателя А.Е.Ван-Вогта «Чудовище» дана замечательная иллюстрация возможностей Человека Шестого Уровня. Способного, без каких бы то ни было технических средств перемещаться на десятки световых лет. Проходить через энергетические барьеры, на расстоянии предотвращать волевым усилием взрыв водородной бомбы, мгновенно постигать принцип действия и конструкцию незнакомых предметов и сооружений колоссальной технической сложности и т. д.

Но из песни слова не выкинешь… Традиция постулирует еще один, Седьмой Уровень. Человек Седьмого Уровня, если подобное существо еще пусть даже условно возможно полагать таковым, при этом владеет Самосознающим Творческим Сознанием. Это существо способно волевым усилием создавать миры… Вся Вселенная - дом для такого существа. Человек Седьмого Уровня способен, к примеру, материализовываться в любой момент в любой точке Вселенной. Мы просто не способны представить себе его возможности.

Даже на страницах фантастических романов мне не приходилось встречать примеры сущностей, которые возможно было бы считать каким-то аналогом эзотерического Человека Седьмого Уровня. Но вот в древних оккультных источниках, в розенкрейцеровской традиции, такое Существо именуется - совершенный маг!

Потому, никоим образом не желая обидеть прекрасных современных фантастов, обратим внимание на тот факт, что все свои фундаментальные идеи они брали, берут и будут брать из наследия Традиции.

Но, конечно же, когда речь заходит об Уровнях развития, мы всегда должны помнить, что есть еще и подуровни…

В различных вариантах Традиции, согласно эзотерическим источникам, количество этих подуровней колеблется в пределах от 7-и до 11-ти.

Но вернемся к современному нам Человеку Пятой Коренной расы Четвертого Уровня. В соответствии с эзотерическими взглядами мы находимся на разных подуровнях. Обычно, не выше третьего-четвертого. Это если исходить из девятиричной шкалы. Те, кто находится на один-два подуровня выше, поражают присутствующих своими способностями. Они могут лечить руками, видят, что находится в запечатанном конверте, способны гипнотизировать других людей. К ним часто приходят очень странные, …

Однако все это ни в коем мере не означает, что представителей, к примеру, Пятого Уровня не бывало на Земле раньше или нет сейчас…

…Так, в первом приближении, Братья Розы и Креста - «наследники атлантов», представляли антропогенезис Человечества. Но, будучи творцами, бесстрашными экспериментаторами, неутомимыми исследователями и могучими философами, розенкрейцеры были тем авангардом, который проложил человечеству путь в будущее…

В течение веков искатели знаний Розы и Креста стучали в нашу дверь, чтобы быть приглашенными и объединиться с нами в поиске Внутреннего Света.

Орден Розенкрейцеров всегда предоставлял лучшие из своих знаний своим членам, поэтому его члены были всегда лучшие в каждой эпохе. Мужчины и Женщины обучались в наших школах, изучая самые высшие законы Природы, становясь, способными читать КНИГУ МИРА, становились элитой видимой и невидимой всех времен.

Ордену Розенкрейцеров неважно количество своих членов. Орден всегда тщательно выбирает тех, кто искренне желает мудрости и понимания. Только те, кто жаждет высшего Света знаний, будет принят в Орден.

Если Вы ИСТИННО жаждете вечных знаний, распространяемых Орденом, которые вот уже века делают свободными мужчин и женщин доброй воли, можете заполнить запрос на вступление в Орден, как адепт Внутреннего Света.

Нам не важны титулы и звания адептов. Нам не важен ваш возраст, раса, пол, вероисповедание и политические взгляды. Для нас важно, чтобы только достойные люди были допущены к Древней Мудрости Розенкрейцеров. Если это Ваш случай, мы откроем Вам двери нашего братства. Мы примем Вас как человека, желающего, чтобы его имя было занесено в список истинных искателей, жаждущих, чтобы Орден Розенкрейцеров стал для них чем-то большим, чем символом, стал Состоянием Бытия.

Если это только любопытство, не пытайтесь отправлять запрос, в любом случае он будет отвергнут. Но если Вы тот, кто желает знать больше о Жизни и Вселенной, достичь Мудрости, преобразовывающей Вас в Мастера Жизни и хозяина своего существования, МЫ ПРИГЛАШАЕМ Вас, стать членом Ордена Розенкрейцеров. Для этого заполните ниже представленную форму, укажите свой электронный адрес и страну, где Вы живете и вышлите нам. Вы получите ответ на Ваш электронный ящик с указанием последующих действий по вступлению в Орден. Когда Вы получите письмо, внимательно прочитайте его, изучите полученную информацию и приглашение на вступление, которое Вам нужно заполнить и переслать в Центральную Резиденцию, для завершения действий по вступлению, чтобы стать полноправным членом нашего Ордена.

ВЗНОСЫ. Любая организация, чтобы функционировать и предоставлять своим членам должное внимание и поддержку, должна обладать достаточным фондом для поддержания своего существования, это очевидная истина, и Вы поймете, что в Ордене Розенкрейцеров наши члены помогают Ордену с помощью взносов. Эти взносы обеспечивают стоимость издания и рассылки уроков Ордена Розенкрейцеров нашим членам и в наши Ложи, также поддерживают существование Отдела Обучения, Администрации и другого персонала, обслуживающего офис, издательство и другие службы Ордена.

Мы все знаем, что знания не могут быть проданы и куплены, но если организация не обладает достаточными средствами, она не сможет передать их тем, кто истинно желает и достоин, получить их.

Орден Розенкрейцеров без сомнения эзотерическая организация, предлагающая огромный и лучший сервис своим членам, как по широте своих знаний и по качеству предоставляемых материалов, так и по своему вниманию к каждому члену, в виде индивидуальных консультаций по вопросам обучения, а так же по другим вопросам во всех отделах Ордена. И это справедливо, что все члены Ордена Розенкрейцеров, помогают поддерживать его деятельность с помощью взносов.

С другой стороны человек по своей природе дорожит только тем, что стоило ему усилий, а обучение Розенкрейцеров СЛИШКОМ ВАЖНОЕ, чтобы не дать ему соответствующую стоимость.

Орден Розенкрейцеров покрывает свои расходы с помощью ВЗНОСА при РЕГИСТРАЦИИ, ВСТУПИТЕЛЬНОГО ВЗНОСА и регулярных ВЗНОСОВ пересылаемых в Резиденцию Ордена. Эта форма взносов не только поддерживает деятельность Ордена, но так же позволяет держать на расстоянии тех, кто только преследует цель удовлетворить свое любопытство за счет усилий других.

Вместе с заявкой на вступление в Орден Розенкрейцеров, Вы найдете информацию о взносах и филиалах для их уплаты в своей стране.

Если ВЫ истинный искатель Внутреннего Света и желаете разделить с Розенкрейцерами мудрость,Заполните следующую форму.

Розенкрейцеры - древнее тайное общество, вокруг которого сложено немало легенд. Согласно некоторым документам, первые в ис-тории упоминания чего-то похожего на орден розенкрейцеров относятся к 1188 г., когда группа, известная как Приорат Сиона при Великом магистре Жане де Жизоре, получила второе название «Орден истинного Креста и Розы». Жизор был вассалом английс-кого короля Генриха II. Несмотря на то, что розенкрейцеров в тече-ние долгого времени относили к масонству, на самом деле эти орга-низации слились воедино только в конце восемнадцатого века. Группа утверждает, что может проследить свою историю вглубь до времен постройки пирамид и периода, называемого доисторическим. Де Жизор внушал своим последователям, что розенкрейцерство было древней секретной системой, дошедшей до нас из древнего Египта через великих греческих философов.

Орден розенкрейцеров оставался совершенно неизвестным в течение нескольких сотен лет. Мир впервые узнал о его существовании после того, как в 1614 г. был опубликован «Отчет о братстве розенкрейцеров» Христиана Розенкрейца. В этой книге автор, который ко времени публикации был мертв уже более сотни лет, утверждал, что основал новый орден — «Орден Розового Креста», после того, как приоб-щился к восточным эзотерическим знаниям во время путешествия по Святой земле.

Сейчас большинство ученых считают, что Христиана Розен-крейца никогда не существовало, а все его работы принадлежат перу Иоганна Валентина Андреа, который являлся Великим ма-гистром Приората Сиона с 1637 г. по 1654 г. Легенды розенкрей-церов утверждают, что он родился в 1378 г., а умер в 1484 г. в воз-расте 106 лет и писал свои работы на протяжении почти всего пятнадцатого века. Предполагалось, что бумаги, подписанные «Розенкрейцем», хранило тайное братство, действовавшее во Франции и Германии, которое хотело изменить мир, расширяя круг знаний человека. В этих манифестах сурово критиковалась Католическая церковь и Священная Римская империя. В них автор призывал человечество освободиться от цепей рели-гии и приобщиться к научным знаниям, что он называл «откры-тием тайны природы».

Третий и последний из манифестов Розенкрейца был опублико-ван в 1616 г. и назывался «Химическая свадьба». В написанном в духе комедийной аллегории манифесте рассказывалась история принцессы, чье королевство несправедливо отобрали мавры. Саму принцессу бросили в океан в деревянном ящике. Однако вскоре она выбралась на берег и прошла через многочисленные приключения. В конечном итоге девушка выходит замуж за принца, который помо-гает ей вернуть королевство и трон.

Происхождение названия «розенкрейцеры» всегда было темой для споров. Является ли оно прямым указанием на распятие Хрис-та? Или оно «связано с красными крестами, изображавшимися на щитах рыцарей-тамплиеров? Возможно, розенкрейцеры — это те же самые рыцари-тамплиеры , просто сменившие название после того, как их орден был объявлен вне закона? Или это имя — прос-то производное от псевдонима Христиана Розенкрейца?

Секта, называвшаяся «Орден золотого и розового Креста», при-соединилась к масонству под названием «Ложа Строгого Наблюдения» и под этим именем принимала иллюминатов , желавших вступить в масонское братство. По крайней мере, с восемнадцатого века, весьма своеобразная версия истории, приня-тая в ордене розенкрейцеров, утверждала, что Моисей Ветхого Завета и египетский фараон Аменхотеп IV — один и тот же человек. По их версии, притчи Ветхого Завета заимствованы из египетской религии, которая пред-шествовала иудейской культуре. А те, в свою очередь, взяли за ос-нову своих мифов о сотворении мира истории, записанные пред-ставителями первой из известных нам цивилизаций — шумерской, существовавшей когда-то на территории современного Ирака.

Розенкрейцеры - символы

Что же означает быть розенкрейцером согласно трактовке самого тайного общества? По словам экс-перта, занимающегося изучением ордена, Франца Хартманна, автора книги «Символы розенкрейцеров »: «Место или состояние, в кото-ром существует настоящий розенкрейцер, слишком возвышенно и великолепно, чтобы его можно было попытаться описать словами». Однако он все-таки делает такую попытку: «Когда мы входим в вес-тибюль храма Креста и Розы, мы попадаем в область незамутненной радости и счастья. Там все залито неземным светом, где все повседневные мысли, попытки найти причину и логическое обоснование неизвестному исчезают, поскольку в этом свете существует только реальность абсолютного знания. Жить здесь означает воспринимать, а воспринимать означает знать. В этот рай божественного сознания не может проникнуть ничто нечистое. Здесь нет места земной пло-ти и крови, но духовные создания, что обитают здесь, созданы из плоти и крови Христа, другими словами, из субстанции духа».

Согласно тексту сайта «Философия розенкрейцеров» (www.rosy-cross.org): «Крест представляет шипы, принадлежащие Розе. Если бы не эти шипы, даже после изменения всего отрицательного при «Процессе прогрессивной трансмутации себя», Роза, или Душа, не смогла бы раствориться в Высшем Свете. Роза представляет «Духовный Аркан» Возрождения или «второе рождение» Святого Иоанна. Роза и Крест имеют то же значение, что крест Анкх у египтян. Они символизируют воз-рождение при помощи идеального равновесия между мужской и жен-ской сущностями. Это Духовное Существо, или Душа, чистое и бо-жественное по своей природе, «распято» на Кресте, представляющем собой временное физическое тело, «тюрьму» Души, что, в свою оче-редь, символизирует ограниченность материального. Из этого сле-дует, что «временная тюрьма» из-за невежества заставляет внутрен-нее духовное существо постоянно страдать, заражая невежеством, эгоизмом, грустью, жадностью, лживостью, завистью, раздражитель-ностью, злобой, яростью и т. д. шипы Розы».

Правила розенкрейцеров

  1. Люби Бога больше всего.
  2. Посвяти свое время духовному совершенствованию.
  3. Будь бескорыстен.
  4. Будь сдержан, скромен, деятелен и молчалив.
  5. Учись, чтобы узнать о происхождении металлов, заклю-ченных в твоем теле.
  6. Берегись тех, кто учит тому, чего не знает сам.
  7. Живи, постоянно восхищаясь высшим добром.
  8. Изучи теорию, прежде чем попробовать что-то на практике.
  9. Будь щедрым и помогай всем существам.
  10. Читай книги древней мудрости.
  11. Попытайся понять их тайный смысл.

Есть и двенадцатое правило, называемое «Аркан», но правила запрещают рассказывать о нем. Это правило открывается только тем розенкрейцерам, которые этого заслуживают. По словам Фран-ца Хартманна, Аркан «невозможно выразить на языке смертных и поэтому его можно передать только от души к душе».

Обязанности розенкрейцеров

  • Помогать страждущим и исцелять больных, не принимая за это вознаграждения.
  • Одеваться так, как принято в стране, в которой они про-живают.
  • Раз в год встречаться в определенном месте.
  • Каждый член должен выбрать достойного человека, чтобы стать его преемником.
  • Буквы R и С являются эмблемой ордена.
  • Существование братства должно оставаться в тайне в те-чение сотни лет со дня его основания. Но эта «сотня лет» не закончится, пока в человеке не проснется понимание его божественной сущности.

Признаки розенкрейцеров

Секретные признаки, по которым можно отличить настоя-щего розенкрейцера формулируются следующим образом:

  • Розенкрейцер терпелив.
  • Розенкрейцер добр.
  • Розенкрейцер не знает зависти.
  • Розенкрейцер не хвастлив.
  • Розенкрейцер не тщеславен.
  • Розенкрейцер организован.
  • Розенкрейцер не амбициозен.
  • Розенкрейцер не раздражителен.
  • Розенкрейцер не думает плохо о других.
  • Розенкрейцер любит справедливость.
  • Розенкрейцер любит правду.
  • Розенкрейцер знает, когда нужно молчать.
  • Розенкрейцер верит в то, что знает.
  • Розенкрейцер не теряет надежды.
  • Розенкрейцера не сломить страданиями.
  • Розенкрейцер всегда будет оставаться членом ордена.

Вышеприведенные правила обрисовывают безукоризненных добродетельных людей, как будто любящих Спасителя. Однако союз розенкрейцеров с масонами говорит о противоположном. Ведь, по словам Христа, «Никто не может служить двум господам». Ведь и масоны и иллюминаты , являющиеся вершиной масонства, служат совершенно иному богу…

Призрак Линкольна

Черная леди

Астральные путешественники

Соляное озеро Уюни

Технология 3d печати: ракетный двигатель

Станция Меркурий-П

Российские ученые планируют запустить исследовательскую станцию к Меркурию в 2019 году, сообщил источник в ракетно-космической отрасли. «Цель миссии «Меркурий-П» - исследование грунта Меркурия и изучение влияния...

Чип в мозг и нановакцинация

Возможно ли представить, что в ближайшем будущем требование вживить чип в мозг станет обязательным даже в России? Документы, принятые Российским...

Разновидности туризма

Люди начали путешествовать еще в древние времена. Часто причины для этого были совершенно разнообразные. Кто-то хотел найти лекарство от...

Как продлить жизнь человеку?

Проблема увеличения продолжительности жизни человека занимает умы ученых, пожалуй, тысячелетия. Современный взгляд на данный вопрос сводится к нескольким направлениям. Одно из...

Истребители пятого поколения: технология “Аякс”

Истребители пятого поколения являются секретными разработками, а потому сведения о них крайне скудны и туманны. Идея данного самолета была...

Первый автомобиль

Покупка первого автомобиля навсегда меняет образ жизни человека, требует особого внимания и является важным событием. Такое событие на первый взгляд...

Иерусалим - город Бога

Древний город Иерусалим! Здесь каждый камень, каждое дерево, каждый дом имеет свою историю. Сам воздух пронизан невероятной энергетикой и даёт...

В печати периодически появляются заметки о неизвестной разработке Брянского ученого...

История еды древних славян

Древние славяне, как и многие народы того времени, верили, что множество...

Русский язык и история народа

Любое слово, любая фраза в языке не могут возникать ниоткуда. ...

Орден розенкрейцеров

В своей антихристианской работе ХСМЛ находит мощного союзника в особом ответвлении мирового масонства - розенкрейцерстве. Как указывалось выше, все тайные организации, подобные масонству, имеют одну определенную цель и одно общее руководство. Цель эта - захват и порабощение мира под власть Великого Интернационала, которому безоговорочно подчинены и от которого зависят и масонство, и сродные ему организации.

Борьба идет разными путями, но объединяющая цель едина.

Масонские ложи ведут борьбу главным образом за захват политического влияния и власти в государствах, а розенкрейцеры, теософы и т. д. ведут борьбу за разложение духовного и нравственного мира человечества и разрушают главную основу жизни - религию.

Близость масонства и розенкрейцерства не отрицается ни масонами, ни розенкрейцерами, причем последние, т. е. розенкрейцеры, говорят, что масонство есть ветвь розенкрейцерства с уклоном в сторону политики и материализма, но что для масонов очень легко вернуться на истинный путь, т. е. путь розенкрейцерства. Масоны же считают розенкрейцерство ответвлением масонства с уклоном в сторону мистицизма.

В масонском ордене розенкрейцеры составляют 18-ую степень посвящения. «Так как к первым степеням масонства, - говорит масон Луи Блан, - принадлежало много людей, по своему положению и взглядам отрицательно относящихся к всякому проекту социального переворота, то реформаторы масонства умножили ступени мистической лестницы, по которой могли восходить посвященные; они создали закулисные ложи, предназначавшиеся для пылких душ, они учредили высшие степени: Избранных Рыцарей Солнца, Строгого Послушания, Калоша или возрожденного человека, и Розенкрейцеров».

Слово «розенкрейцер» означает сочетание двух слов: Роза и Крест.

С течением времени, для введения профанов (непосвященных) в заблуждение и для удобства работы было признано необходимым розенкрейцерство выделить в самостоятельную организацию. Таким образом осталась по-прежнему степень розенкрейцерства в масонстве, и возникли совершенно отдельные розенкрейцеровские ордена в разных частях света.

Розенкрейцерство имеет большую давность в происхождении. Орден или братство Розенкрейцеров (Розового Креста), как рассказывает легенда, основал в XIV веке дворянин Христиан Розенкрейц, который во время своих путешествий по Востоку познал все тайны персидских и египетских магов и по возвращении в Европу передал эти тайны своим ученикам вместе с которыми и образовал тайное общество. Историческое возникновение ордена Розенкрейцеров относится к XVII веку, инициатором его возникновения называют Иоганна Валентина Андрее. Целью своей орден Розенкрейцеров ставил «улучшение церкви» и духовное возрождение человека. Розенкрейцеры - по указанию масонской литературы - «свободные мыслители», которые «начали расчищать путь через лес церковной схоластики и фанатизма», т. е., выражаясь понятным языком, стали на путь борьбы с церковью.

«Из них, розенкрейцеров, - говорит масонский писатель Нис, - выходили новаторы в области мысли, с их учением связывались смелые теории, официальная правоверная наука зачастую даже резюмировала свое осуждение, обзывая розенкрейцером смелого мыслителя, отказавшегося склониться перед догматами. Здесь происходила битва между диалектикой и опытом, и последний должен был свергнуть с трона первую ради триумфа прогресса. Здесь же стали лицом к лицу религиозный фанатизм и терпимость. Розенкрейцеры заявили притязание на общение с Богом через посредство природы». (Э. Нис. Основные черты современного масонства)

После некоторого затишья в XVIII веке, в начале XIX века розенкрейцеры развивают усиленную деятельность и к концу XIX века приобретают большое число сторонников.

Около 1900 года в Германии проф. Рудольф Штейнер открывает свою розенкрейцерскую школу.

Штейнер с 1902 г. по 1912 г. работал совместно с Анни Безант и Ледбитером в теософическом обществе, в числе сугубо посвященных. В 1912 г. Штейнер покинул теософическое общество, учредил свое особое Антропософическое общество и выстроил около Базеля великолепный храм. В Антропософическом обществе Штейнер устроил внутренний кружок, называемый «франк-масонство», посвященные в который получали из его рук золотой крест с розой. Лекции Штейнера стали в некотором роде введением в систему розенкрейцеров. Популярность Штейнера очень быстро возросла, и последователи стали почитать его за пророка. Под влиянием учения Штейнера розенкрейцеровские группы, общества и содружества возникают в Америке, Англии и, наконец, проникают в Россию через близкую ученицу Рудольфа Штейнера А. Р. Минцлову, которая была послана от иностранных розенкрейцеров для пропаганды среди русских «богоискателей» и установления с ними связи.

На рубеже XX столетия центр розенкрейцерства - «Древний Мистический Орден Розен-Крейцеров» оказался в Америке, и с этой последней связывают с тех пор все данные о работе главных органов этой тайной мировой организации.

Розенкрейцер фон-Гинкель в предисловии к голландскому переводу сочинений Христиана Роэенкрейца говорит: «Настоящий орден братьев Креста и Розы есть просвященное духом сообщество, рассеянное по всему миру, но руководимое одним. Этот орден обладает одной центральной школой истинных Мистерий и многими внешними школами, которые различными способами подготовляют путь к центральной школе». Добавлю к этому слова бр. Виттеманса. Он говорит, что розенкрейцерство покровительствует образованию вокруг себя различных свободных групп, имеющих собственные цели и руководствующихся различными соображениями личными или зависящими от местных национальных условий.

Розенкрейцеровское движение, по его словам, очень разнообразно в своих проявлениях, само же братство Креста Розы, соблюдая традиции, установленные его основателем, работает преимущественно в тайне, не делая никаких призывов к неофитам. Такой образ действий не вредит распространению идей ордена, но наоборот, подготавляет почву к сбору обильной духовной жатвы в будущем. (История Розы Креста, стр. 176. Граф Грабе. Корни церковной смуты, стр. 13).

Орден розенкрейцеров, как и вообще все причастное к масонству - организация глубоко конспиративная. Сохранение тайны ордена есть священная обязанность каждого члена. «Молчаливость и сдержанность есть признак истинного мистика», и этому правилу должен следовать каждый правоверный розенкрейцер.

Вербовка новых членов в орден происходит среди лиц, заинтересованных мистикой и вопросами философии и оккультизма. В орден попадают и люди разочарованные, раздавленные житейскими неудачами, надеясь найти поддержку и ответы на свои душевные сомнения и переживания. Немалую роль в привлечении новых членов играет известный романтизм, стремление и желание попасть в тайную организацию, которая якобы обладает колоссальной силой, знаниями и способностью привести своих членов к добру и истинному свету. Многие, наконец, идут из-за денег или ради карьеры. Этот тип розенкрейцеров, которые готовы продать за деньги или теплое местечко своего Бога, Родину, совесть и честь, имеет распространение среди морально опустившейся части русской эмиграции.

Официальной задачей ордена является духовное совершенствование членов, проникновение их высшими знаниями и работа по пропаганде знаний ордена и применению этих знаний на пользу человечества.

Орден розенкрейцеров не признает никаких вероисповедных различий. В орден могут вступать лица всех вероисповеданий. Положительные религии, как, например, Православная Вера, для розенкрейцеров не только безразличны, но и определенно враждебны, так как всякий истинный розенкрейцер борется за «истину без догматизма». Понятие ордена розенкрейцеров о Боге резко отличается от понятия христианского и является чистым пантеизмом. Одна из молитв розенкрейцеров начинается с обращения: «О, ты, Великий Разум, проникающий все, влагающий бытие во всякое вещество».

Символ розенкрейцеров - золотой крест с розой. Крест, по объяснению розенкрейцеров, означает святость союза; роза - символ скромности; оба понятия вместе означают святую скромность. Но такое толкование дается или для непосвященных в высшие тайны ордена, или же для посторонних.

Исследователь этого вопроса Николай Скрынников так объясняет сочетание креста и розы: «Таинственное значение розы, как символа, нужно искать в каббалистических объяснениях. Пламень, или книга Авраама (комментарии на Каббалу), сделал розу иероглифическим знаком выполнения великой работы. Соединить розу с крестом, язычество с христианством, ложно понимаемым, являлось задачей, предложенною высоким Посвященным; и на самом деле оккультная философия, будучи всемирным синтезом, должна объяснять все явления бытия. Религия, принимаемая во внимание только как физиологический факт, является выявлением и насыщением души». (Николай Скрынников. Масонство. Париж. 1921 г.)

Ложа розенкрейцеров именуется «Верховным Капитулом». На одной из ее сторон (восточной) помещается треугольный алтарь. Под алтарем картина, изображающая Голгофу с тремя крестами. На двух боковых крестах ничего нет, на среднем же помещается надпись, бывшая на кресте Иисуса Христа. Ниже надписи висит роза.

В нижней части картины изображена могила, в которой из-под сдвинутого могильного камня виднеется саван. Около могилы - разбитые колонны. На них спящая стража.

Торжественный обряд посвящения в степень розенкрейцера, разработанный несколько веков тому назад, совершается обычно в Страстную Пятницу.

«При церемониале посвящения в 18-ую степень, т. е. рыцаря Розового Креста, - пишет Философов, - ложа обивается черным, в глубине ее возвышается жертвенник, а над ним, в прозрачной картине, изображаются три креста, из которых на среднем видна обыкновенная надпись I. N. К. I. Братья, облеченные в священнические одежды, должны сидеть на земле, с видом глубокого размышления и сетования, опустивши лицо на свои руки в знак горести. Венерабль (мастер ложи) спрашивает: «Который час?» На это новопосвящаемый должен отвечать: «Теперь у нас первый час дня, та самая минута, в которую завеса храма разорвалась надвое, в которую мрак и отчаяние покрыли всю землю, свет отразился, орудие франк-масонов сокрушилось и пламенеющая звезда скрылась». Тогда адепту объясняют, что Адонирамово слово (Адонирам - строитель Соломонова храма) было потеряно в ту минуту, когда совершилась на кресте смерть Спасителя, и, в свою очередь, требуют, чтобы адепт объяснил им, что такое по его мнению может означать над крестом надпись «I.М.К.I.». Заставивши произнести на это священное имя хулу, заключающуюся в торжественном признании Христа Спасителя - преступником, заслуживающим проклятия и казни, венерабль восклицает с радостью: «Братья, теперь мы нашли потерянное слово!» (А. Д. Философов. Разоблачение великой тайны франк-масонства, стр. 68, 69.)

Для недостаточно посвященных и посторонних обряд этот объясняют таким образом: неутешная скорбь участников, траурная драпировка, слова венерабля об «утерянном слове», «сокрытии пламенеющей звезды» и тьме, объявшей землю, - изображают Голгофу; братья-масоны при выполнении обряда посвящения в степень розенкрейцера, как это объясняется профанам, оплакивают страдания и крестную смерть Спасителя; превращение ложи из траурной в огненно-красную, залитую огнями, нужно понимать как прославление и радость по случаю Воскресения Христа.

Но эти разъяснения, как и все в масонстве, являются притворством и обманом: участники этого кощунственного обряда не смерть Спасителя оплакивают в своей траурной ложе и не Воскресению Его радуются, когда, убрав черные драпировки, освещают красную ложу ярким светом.

«Они, - пишет И. А. Бутми, - оплакивают крушение старинных лжеучений, низвергнутых во прах торжеством божественной истины, начало которому было положено крестной смертью Спасителя. В их глазах загоревшаяся заря Христианства была началом царства тьмы, суеверий и невежества. И вот почему они горестно восклицают, что слово утеряно, колонны и инструменты и кубический камень (эмблема природы) источает кровь и воду». Они ликуют ради приобретения потерянного слова. Они ликуют, найдя слово I.М.К.I. А эти слова, в их понимании, означают: «природа всецело возрождается огнем».

«Иначе говоря, - пишет Бутми, - они приветствуют те лжеучения, ту религию природы, которую разрушила торжествующая истина христианского учения, но которая вновь возродилась в масонстве и свято хранится там, как высшая истина, как тайное учение, предназначенное лишь для избранных».

Орден розенкрейцеров не только проповедует религию пантеизма (уничтожение личности Бога), но и является организацией антихристианской. Розенкрейцеры отрицают факт Воскресения Христова, как понимают его христиане, а Христос упоминается ими наряду с Зороастром, Буддой и др., как один из аватаров - высших воплощений, призванных вести мир.

Облекая свое учение в тогу «чистого мистицизма», орден розенкрейцеров стремится внедрить:

Символическое опорочивание Христианства и возвеличивание древних иудо-каббалистических учений.

Ненависть к Христу Спасителю и Его учению.

Искоренение этого учения путем приписывания ему тайного натуралистического смысла.

Кощунственное причисление Христа к «великим посвященным», которые тайно, и лишь для избранных явно, проповедуют совсем чуждую христианству религию, являющуюся лишь «физиологическим фактом».

Осуществление идеала ордена розенкрейцеров должно стать, в конечном счете, полной победой воинствующего иудаизма над христианством.

Содержит учение, «построенное на древних эзотерических истинах», которые «скрыты от обыкновенного человека, обеспечивают понимание природы, физической вселенной и духовного царства», что отчасти символизируется эмблемой братства - розой, распускающейся на кресте. Розенкрейцеры ставили перед собой задачи всестороннего улучшения Церкви и достижение прочного благоденствия государств и отдельных лиц.

Как было сказано, во все время жизни Христиана Розенкрейца , Орден состоял не более чем из восьми членов, каждый из которых был доктором или бакалавром. Каждый из них поклялся не взимать плату за лечение больных, сохранять Братство в тайне, и найти себе замену прежде, чем умрет.

Вероятно, первый манифест Розенкрейцеров был написан под влиянием работы уважаемого философа-герметика Генриха Кунрата Гамбургского , автора Amphitheatrum Sapientiae Aeternae (), на которого, в свою очередь, повлиял Джон Ди , автор «Иероглифической Монады» (). Приглашение на Королевскую Свадьбу в Химической свадьбе Христиана Розенкрейца начинается с философского ключа Ди , символа Иероглифической Монады. Также автор утверждал, что Братство располагает книгой, которая напоминает работы Парацельса .

В своей автобиографии Иоганн Валентин Андреа ( -) предъявляет претензии на анонимно изданную Chymische Hochzeit (Химическую Свадьбу Христиана Розенкрейца) как на одну из его работ, и впоследствии говорит о ней как о шутке (игрушке, игре) (lidibrium). Правда, в своих более поздних работах он насмехается над Алхимией , и помещает ее в один ряд с музыкой, искусством, театром и астрологией как c наименее серьёзными науками. Согласно некоторым источникам, его роль в происхождении легенды Розенкрейцеров спорна, и это мнение является общепринятым.

История Братства

Fama Fraternitatis RC - Слава Братства RC

С полной уверенностью говорить о существовании Розенкрейцерских организаций можно лишь с начала XVIII века . В 1710 году силезский пастор Зигмунд Рихтер, под псевдонимом Синцериус Ренатус («Искренне Обращенный»), опубликовал трактат , озаглавленный «Теоретико-практическая теософия. Истинное и Полное приготовление Философского Камня Братства от Ордена Злато-Розового Креста». В сочинении, состоящем из 52 статей, Рихтер представлялся членом этого Братства и сообщал, что оно состоит из обособленных отделений, в каждое из которых входит 31 адепт. Братством управляет «Император », в него принимаются лишь масоны в степени Мастера. Любопытно отметить, что впоследствии, уже в XIX веке , Уинн Уэсткотт (глава Общества Розенкрейцеров в Англии (S.R.I.A. - Societas Rosicruciana in Anglia и один из основателей Ордена Золотой Зари), утверждал, что Рихтер действительно был главой подлинного Розенкрейцерского Братства, основанного Христианом Розенкрейцем . Однако, общеизвестно, что S.R.I.A. является пара-масонской организацией, основанной масонами регулярных английских уставов, как система Высших Градусов, в подражание Уставу Рыцарей-Благодетелей Святого Града Жана-Батиста Виллермоза который первый ввел градуса Розы-Креста в Масонство , и был автором соответствующего посвятительного ритуала, который используется и поныне в Шотландском Уставе. Таким образом, авторитетность суждения основателей Ордена Золотой Зари в вопросе действительных Розенкрейцерских Братств, а не их подражателей - сомнительна.

Розенкрейцерское Просвещение

Идея такого ордена, являющего собой пример мировой сети астрономов, профессоров, математиков и естественных философов в Европе XVI века , выдвинутая такими людьми, как Иоган Кеплер, Георг Иоахим фон Лаухен, Джон Ди и Тихо Браге , дала начало «Незримой Коллегии». Она была предшественницей «Королевского Общества», образовавшегося в XVII веке . Оно было основано группой ученых, начавших регулярно собираться для того, чтобы делиться знаниями, полученными путем экспериментальных исследований и развивать их. Среди них был Роберт Бойль , который писал: «Ключевые лица Незримой (или, как они сами себя называют, Философской) Коллегии, в общество которых я имею честь входить…» и Джон Уоллис , описывавший эти встречи в таких словах: «Около 1645 года , пока я жил в Лондоне (в то время, когда из-за гражданских войн академические занятия были прекращены в обоих Университетах), … мне посчастливилось познакомиться с разными достойными особами, интересующимися естественной философией, и другими областями человеческих знаний, в особенности тем, что называлось Новой философией или Экспериментальной философией. Мы условились встречаться еженедельно в Лондоне в определенный день и час, с определенными взысканиями и взносами на нужды экспериментов, с определенными правилами среди нас, чтобы обсуждать и рассуждать о таких вопросах…»

Степени Розы-Креста в масонстве

Подвеска 18° ДПШУ - Рыцарь Розы и Креста

Согласно Жану-Пьеру Байярду, в конце XVIII века возникло два инспирированных Розенкрейцерством масонских устава: Ректифицированный Шотландский Устав, широко распространенный в Центральной Европе, где значительным было присутствие «Золотого и Розового Креста», и Древний и Принятый Шотландский Устав, который впервые начал практиковаться во Франции, в котором 18 степень называется «Рыцарь Розы-Креста».

Переход от оперативного к спекулятивному масонству произошел в промежутке между концом XVI и началом XVIII века . Два самых ранних спекулятивных масона , о которых существуют письменные свидетельства, это Сэр Роберт Морей и Элиас Эшмол. Роберт Ванлоо констатирует, что Розенкрейцерство начала XVII века имело значительное влияние на англо-саксонское Масонство . Ганс Шик видит в трудах Яна Коменского ( -) идеал зарождающегося английского масонства до основания Великой Ложи в 1717 году . Коменский был в Англии в 1641 году .

Орден Азиатских Братьев


Основные составляющие Учения
Направления оккультной практики
Мартинисты

Список:

Мартинес де Паскуалли · Луи Клод де Сен-Мартен · Жан-Батист Виллермоз · Папюс · Станислас де Гуайта · Амбелен, Робер · Освальд Вирт · Жозеф-Мари, граф де Местр · Антуан Кур де Жебелен · Сент-Ив Д’Альвейдр · Низье, Филипп Антельм · Жозеф Пеладан · Артур Эдвард Уэйт · Элифас Леви · Клод Дебюсси · Николай Николаевич Младший · Новиков, Николай Иванович · Рындина, Лидия Дмитриевна · Лопухин, Иван Владимирович · Трояновский, Александр Валерьянович · Антошевский, Иван Казимирович · Жак Казот · Чинский, Чеслав Иосифович · Григорий Оттонович Мебес · Казначеев, Петр Михайлович · Огюст Шабосо · Жан Брико · Херасков, Михаил Матвеевич · Фабр де Оливье

Деятели, оказавшие влияние
Мартинистские организации
† Основные символы и понятия †
Связанные с мартинизмом организации
Книги
Издательства

В конце XVIII века создаются новые розенкрейцерские группы, самая известная из которых - Орден Азиатских Братьев (другие названия - Братья Света, Рыцари Святого Иоанна Евангелиста), учрежденный «семью мудрыми отцами, представителями Семи церквей в Азии», о существовании которого объявляет в Вене в 1781 году барон Ханс Карл фон Эккер и Экхоффен. В этот Орден, помимо христиан, впервые приглашались и представители других конфессий - евреи и мусульмане. Азиатские Братья утверждали, что существуют с 1750 года и имеют пять степеней посвящения. По мнению французского исследователя XX века Робера Амбелена , «слово „Азия“ не имеет никакого отношения к этому эзотерическому Ордену. Фактически речь идет о словесной аббревиатуре: посвященный в Орден получал звание „Egues a Sancti Ioannis Evangelista“ („Рыцарь св. Иоанна Евангелиста “); начальные буквы этих слов составляют аббревиатуру EASIE».

Избранные Коэны и Мартинизм

Первый класс содержал три обычных степени Символического масонства и дополнительную степень Великого Избранного, или Исключительного Мастера.

Второй класс содержал так называемые Степени Порога: Ученик Коэн, Подмастерье Коэн, Мастер Коэн. Они были типично масонскими, но содержали намеки на лежащее в основе Тайное Учение.

Третий класс содержал Степени Храма: Великий Мастер Избранных Коэнов, Рыцарь и Командор Востока. В Катехизисе в масонской форме излагалось общее учение Мартинеса де Паскуалли. Это учение разъяснено в единственной книге Дома Мартинеса, «О реинтеграции существ», которая являет собой комментарий на Пятикнижие Моисея. Очищающий пост, вроде того, что предписывался левитам в Ветхом Завете, и ритуалы экзорцизма использовались против индивидуального и коллективного зла.

Секретная Степень Ордена содержала степень Réau-Croix (Розы-Креста), которую не следует путать с Rose-Croix (Розенкрейцер), термином, своеобразно понимаемом в Масонских и Розенкрецерских кругах. На этой степени Réau-Croix Инициат входит в контакт с духовными планами, лежащими вне физического, посредством Магической Инвокации, или Теургии . Он вносит Небесные силы в свою ауру и ауру земли. Визуальные и аудиальные проявления, называемые «знаками», дают возможность обладающему степенью Réau-Croix оценить уровень собственной эволюции и эволюции других «операторов», и тем самым определить, могут ли он или они обрести свои изначальные силы и быть реинтегрированны. Великой целью Ордена было обретение дарующего блаженство видения Искупителя, Иисуса Христа , в ответ на Магические Инвокации. Степень Rose-Croix - это высшее посвящение в системе также этот градус посвящения именуется степенью Рыцаря Золотого и Розового Креста (Reaux-Croix), что дает вполне очевидную отсылку к Розенкрейцерским германским Братствам.

Современные общества

В девятнадцатом веке и начале двадцатого многие общества подражали розенкрейцерам. Разнообразные группы, связывавшие себя с «розенкейцерской традицией», можно разделить на три категории: эзотерическо-христианские розенкрейцерские общества, исповедующие Христа ; масонские розенкрейцерские общества, такие как Societas Rosicruciana; инициатические общества, такие как Золотая Заря и Ancient Mystical Order Rosae Crucis.

Эзотерические христианские розенкрейцерские общества содержат эзотерические знание, относящееся ко внутреннему учению христианства.

Розенкрейцерское братство (1909/11). В учении присутствуют таинства в форме эзотерического знания, о котором Иисус говорил Матвею 13:11 и Луке 8:10. Братство тренирует личность путем гармоничного развития ума и сердца в духе бескорыстного служения человечеству и всеобъемлющего альтруизма. Согласно легенде, Розенкрейцерский Орден был основан в 1313 году и состоял из 12 Возвышенных, собравшихся вокруг тринадцатого, Христиана Розенкрейца. Эти великие Адепты уже продвинулись далеко за цикл перерождений; их миссия состоит в том, чтобы подготовить весь мир к новой ступени в религии, содержащей осознание внутренних миров и тонких тел, и обеспечения безопасного руководства в постепенном пробуждении латентных духовных способностей человека на протяжении последующих шести веков, к наступлению Эры Водолея.

Согласно некоторым масонским писателям, Орден Розы Креста разъясняет главное Христианское литературное произведение, которое сформировало последующие духовные воззрения западной цивилизации, Божественную Комедию (1308-1321) Данте Алигьери.

Другие христианско-розенкрейцерски ориентированные общества включают:

  • Антропософское общество, 1912
  • Lectorium Rosicrucianum, 1924
  • Археософское общество, 1968

Франкмасонские розенкрейцерские образования, обеспечивающие подготовку посредством прямого обучения и/или через практику символически-инициатического путешествия.

  • Societas Rosicruciana in Anglia, 1866, in Scotia (SRIS; Шотландия), in Civitatibus Foederatis (MSRICF/SRICF; США) etc. Это масонское эзотерическое общество переиздало розенкрейцерские манифесты в 1923 году. Широко известным членом является Артур Эдвард Уэйт.

Инициатические общества, которые следуют системе степеней в обучении и содержат инициации:

  • The Rosicrucian Order, AMORC, основанный в США в 1915 году
  • Rosicrucian Order of the Golden Dawn, Орден, базирующийся в Калифорнии.

Хронологический список обществ, основанных для изучения розенкрейцерства и родственных тем. Многие из этих обществ как правило заявляют о прямой линии передачи от ранних ветвей древнего Розенкрейцерского Ордена в Англии, Франции, Египте и других странах. Тем не менее, некоторые группы говорят о духовной аффилиации с истинным и невидимым Розенкрейцерским Орденом. Заметьте, что существуют и другие розенкрейцерские общества не перечисленные здесь. Некоторые не используют слова «розенкрейцерский» в собственном названии. Некоторые перечисленные группы могут быть распущенными или не действующими.

  • Братство Розы-Креста, Fraternitas Rosae Crucis, 1861
  • Розенкрейцерское Общество Англии, Societas Rosicruciana in Anglia (SRIA). 1860-1865
  • Розенкрейцерское общество Соединенных Штатов, Societas Rosicruciana in Civitatibus Foederatis (SRICF)1879
  • Каббалистический Орден Розы-Креста, Cabalistic Order of the Rosicrucian (Kabbalistique de la Rose Croix), 1888
  • Builders of the Adytum - «Строители Святая Святых» - последователи учения Золотой Зари, с прямой преемственностью от Мазерса. Их Храм существовал в США, был лоялен к Мазерсу и Парижскому Храму Золотой Зари «Ахатхор», 1888
  • Герметический Орден Золотой Зари, Hermetic Order of the Golden Dawn, 1888
  • Розенкрейцерское Общество Америки, Societas Rosicruciana in America (SRIA), 1889
  • Орден Розы Креста, Rose Cross Order 1889.
  • Орден Храма и Грааля и Католический Орден Розы-Креста («католический» в значении «вселенский»), Order of the Temple & the Graal and of the Catholic Order of the Rose-Croix (l’Ordre de la Rose Croix Catholique et Esthetique, du Temple et du Graal) (CRC), 1890
  • Алхимическое общество Розы-Креста (Алхимическая ассоциация Франции), Alchemical Rose-Croix Society (Association Alchimique de France), 1896
  • Роза-Крест Востока, Rose-Croix de l’Orient (Rose-Cross of the East) (RCO) ?
  • Старшие Братья Розы-Креста, The Elder Brothers of the Rose-Croix (Les Freres Aînés de la Rose-Croix) (FARC) ?
  • Древний и Тайный орден Красной Розы и Золотого Креста, Antiquus Arcanus Ordo Rosæ Rubæ Aureæ Crucis (AAORRAC) ?
  • Орден Золотого и Розового Креста (Древний Тайный Орден Красной Розы и Золотого Креста), Ordo Aureæ & Rosæ Crucis (Antique Arcanæ Ordinis Rosæ Rubeæ et Aureæ Crucis)(OARC) ?
  • Розенкрейцерское Братство (Ассоциация Христианских Мистиков), Rosicrucian Fellowship (Association of Christian Mystics) 1909
  • Орден Храма Розы-Креста, Order of the Temple of the Rosy Cross, 1912
  • Коронное Братство Розенкрейцеров, Corona Fellowship of Rosicrucians (CFR), 1912?
  • Древний Мистический Орден Розы Креста, Ancient Mystical Order Rosae Crucis, (AMORC), 1915
  • Братство Розы-Креста, Fraternitas Rosæ Crucis (FRC), 1920
  • Rosicrucian Order Crotona Fellowship, 1924
  • Fraternitas Rosicruciana Antiqua (FRA), 1927
  • The Saint Paul Rosicrucian Fellowship (Fraternidade Rosacruciana São Paulo), 1929
  • Orden Rosacruz - Rose Cross Order, 1988.
  • Swedish Misraim Alliance (Svenska Misraimförbundet), 1988
  • Ancient Order of the Rosicrucians, 1989
  • ConFraternity Rosae + Crucis (CR+C), 1989
  • Confraternity of the Rose Cross, 1996
  • The Sophia Guild, 2000
  • Order of the Hermetic Gold and Rose+Cross, 2002
  • Sodalitas Rosae Crucis (S.R.C.) et Solis Alati (S.S.A.), 2002/3
  • Knights of the Militia Crucifera Evangelica
  • Ancient Rosae Crucis (ARC), ?
  • Ancient Martinist-Martinezist Order - Древний Орден Мартинистов-Мартинезистов, 2012