Осознать этот факт - значит проявить мудрость. А мудрость сводится к пониманию присутствия и силы Бога в вас, к тому, что вы осознаете: все, что вы, отпечатываете в своем подсознании, проявится в реальности независимо от того, хорошее это или плохое. Вы будете поступать мудро, если начнете закреплять в подсознании то, что только истинно, что любезно, что достославно и богоподобно. Вы проявляете мудрость, когда понимаете, что мысли материальны; и что вы чувствуете, то и привлекаете в свою жизнь; что рисуете в своем воображении, тем и становитесь. Вы поступаете мудро, когда осознаете, что можете взять любую идею и вплести ее в полотно вашего разума, лелея, подкрепляя эмоциями и чувствуя ее реальность.
Мудрость - это не скопление информации. Если вы обладаете мудростью, то, подобно истинному поэту или музыканту, усядетесь поудобнее в тихом уголке и будете внимать тому внутреннему движению, которое приносит вдохновение свыше. И Всемогущий обязательно ниспошлет вам вдохновение, и вы сможете подарить людям восхитительные звуки, которые услышали своим духовным ухом.
Если во всем, что вы чувствуете, о чем думаете, что рисуете в своем воображении и о чем говорите, господствует местоимение «Я», то вы не сможете изменить свою эмоциональную жизнь. Не забывайте, что в вашем разуме могут возникать разные мысли; ваше сердце могут волновать разные чувства. И если вы начнете ко всем негативным мыслям прибавлять местоимение «я», то тем самым будете отождествлять себя с ними и уже не сможете от них избавиться. Но в ваших силах отказаться от этого. Вы ведь сделали своей привычкой избегать луж и грязи, когда идете по улице. Точно так же постарайтесь не ходить по грязным «тропинкам» своего разума, где вас подстерегают страх, злоба, враждебность и недоброжелательность. Не слушайте негативные замечания. Не ходите туда, где вам могут испортить настроение, и не позволяйте «носителям» плохого настроения приближаться к вам. Научитесь внутренне отгораживать себя от тех негативных чувств, которые идут извне.
Поймите, что ваше настоящее «я» - не что иное, как Бесконечный Дух. Начните отождествлять себя с Его образами, качествами и способностями. И тогда изменится вся ваша жизнь. Никто не сможет вас потревожить, ведь все зависит от вашей собственной мысли. Вы можете проклинать или благословлять. Весь секрет заключается в преобразовании негативных эмоциональных начал вашего характера в процессе самоанализа. Быть наблюдательным и уметь наблюдать за собой - это две разные вещи. Когда люди говорят, что они наблюдательны, то под этим подразумевается, что они умеют сосредоточить внимание на внешних явлениях и предметах. А под самонаблюдением подразумевается способность заглянуть внутрь себя. Вы можете потратить всю жизнь на то, чтобы изучать атомы, звезды, анатомию человека, то есть атрибуты внешнего мира, лежащего за пределами вашего разума. Но эти знания не смогут изменить ваш внутренний мир. Для того чтобы изменить то, что у вас внутри, то, что у вас в сердце, вам нужно научиться искусству самонаблюдения.
Учитесь дифференцировать, то есть различать и отделять зерна от плевел. Вы совершенствуетесь в искусстве самонаблюдения, когда начинаете задавать вопросы: «Является ли та или иная идея истинной? Принесет ли она мне, благословение, исцеление и вдохновение? Принесет ли она мне спокойствие духа и поможет ли внести свой вклад в общее дело человечества?» Вы живете одновременно в двух мирах - внешнем и внутреннем. Но в действительности это один мир. Просто одна его часть видима, а другая невидима. Это разница между субъективным и объективным. Вы живете в мире мнений. Ваши пять чувств приносят вам лавину зрительных образов, звуков и разных концепций - как хороших, так и плохих. Вы живете также среди заблуждений толпы. Подумайте, что же вами управляет - внешний, объективный! Мир или ваш внутренний мир?
Внутренний мир - это тот мир, в котором вы реально живете. Это мир ваших мыслей, образов, эмоций, чувств, убеждений, мечтаний, стремлений, планов и целей.
Внешний мир приходит к вам посредством ваших пяти чувств, и вы разделяете его с другими людьми. Ваш внутренний мир мыслей, чувств, образов, убеждений, верований и реакций на окружающую действительность невидим и принадлежит только вам. Так спросите себя:
«В каком мире я живу? В том ли, который преподносят мне мои пять чувств, или в каком-то другом? Мною управляет внешний мир? Может быть, внутренний мир моего разума управляет внешним?» Вы живете именно в своем внутреннем мире. Только он определяет то, что вы чувствуете и от чего страдаете.
Предположим, вас пригласили на банкет. Все, что вы там видите и слышите, все, что ощущаете, все запахи и вкусовые ощущения - все это относится к внешнему миру. Но все, о чем вы думаете; все эмоции , которые у вас возникают; все, что вам нравится и не нравится, является частью вашего внутреннего мира. Получается, что вы присутствуете сразу на двух банкетах: на одном - внутреннем, и на другом - внешнем. Главный из них тот, который «проходит» во внутреннем мире ваших мыслей, чувств и эмоций, в котором вы испытываете взлеты и падения и бросаетесь от одной крайности к другой. Чтобы изменить себя, вы должны начать с изменения своего внутреннего мира путем очищения собственных эмоций и замены установок своего разума посредством внедрения в него правильных мыслей. Если вы хотите расти духовно, то должны полностью изменить себя. Вы должны направлять эмоции в позитивное русло, но для этого вам сначала нужно изменить свои мысли. Эмоции следуют за мыслями, а не наоборот. Вы не можете визуализировать эмоцию. Вы можете представить ту или иную сцену из жизни или как кто-то что-то вам говорит, но эмоцию вы представить не можете. Поэтому, чтобы направить свои эмоции по Божественному пути, вы должны прежде всего изменить свое мышление, направив его на то, что только истинно, что любезно, что справедливо, что чисто, что только добродетель - только об этом и помышляйте.
Можно привести массу примеров преобразований из области материального мира. Например, сахар в процессе перегонки превращается в спирт. Радий постепенно превращается в свинец. Пища, которую вы едите, проходит ряд этапов преобразования и в конце концов превращается во все те вещества, которые необходимы для существования вашего организма. Например, если вы съедаете кусок хлеба, созидательный разум внутри вас преобразует его в вашу клеточную ткань, мышцы и кости. Можно сказать, что даже хлеб становится мыслью в вашей голове, потому что часть входящих в него элементов превращается в частицы крови, которая циркулирует по сосудам вашего головного мозга. Это процесс преобразования веществ в организме: превращение того, что вы едите, в ваше тело и кровь. Когда вы с удовольствием вкушаете пищу, она преобразуется в красоту. Но может быть и по-другому. Если вы едите самую изысканную и здоровую пищу и при этом сердиты или обижены, она может превратиться в вашем организме в яд и вызвать язву желудка, артрит или какое-нибудь другое заболевание. То же самое относится и к впечатлениям которые вы получаете из внешнего мира. Все они проходят внутри вас процесс трансформации.
Предположим, что вы видите перед собой человека, которого любите и которым восхищаетесь. У вас создается о нем какое-то впечатление. Это впечатление вы «раскладываете по полочкам» в своем разуме. Предположим теперь, что вы встречаете кого-то, кто вам неприятен. У вас снова возникает какое-то впечатление, на сей раз негативное. Ваш супруг (супруга) или ребенок, сидящий на кушетке в то время, когда вы читаете эту книгу, тоже пробуждает в вас какие-то мысли. Иными словами, в ваш разум постоянно поступают те или иные впечатления. Если бы вы были глухим, то не смогли бы слышать голоса этих людей, и тогда впечатление было бы иным. Но у вас есть замечательная способность: вы можете по собственному желанию изменять то впечатление, которое получаете. Изменить впечатление - значит изменить себя. Чтобы изменить течение своей жизни, измените реакцию на нее. Ваши реакции на явления жизни являются стереотипными, такими же, как у всех? Если они в основном носят негативный характер, то такой же будет и ваша жизнь. Так не позволяйте, чтобы ваша жизнь превращалась в вереницу негативных реакций на впечатления, которые вы ежедневно вбираете в себя.
Если ваша соседка застрелила своего мужа, то вы не несете никакой ответственности за этот поступок. Вы не давали ей такого совета. Так почему же вы должны чувствовать себя в чем-то виноватым? Этот поступок был результатом ее позиции разума. Вы же должны направить свое внимание не на это событие, а на собственные цели, такие как гармония, здоровье и мир. Благословите эту женщину и идите своей дорогой с хвалой Господу на устах.
Чтобы четко видеть собственные внутренние установки, вы должны научиться отрешаться от всех частных случаев; что бы ни случилось, ваши мысли и чувства должны быть нерушимо сосредоточены на следующей великой истине: как это выглядит с точки зрения Бога и небесного, идеального состояния вещей? Небеса означают мир в нашем разуме. Бог - это Дух Живой, Принцип жизни, который обновляет и поддерживает вас, который заботится о вас, когда вы погружаетесь в сон. Он никогда не рождался и никогда не умрет, вода его не мочит, огонь не сжигает, ветер не сдувает. Это Вечное бытие внутри вас.
Если вы будете внутренне осознавать присутствие Бога, то сможете подняться очень высоко и преобразовать все свои негативные мысли и эмоции в соответствии с Божественными вечными истинами Бога. У вас может возникнуть соблазн относить на счет других людей все те негативные впечатления, которые вы получаете. Но если то, что они говорят или делают, находит в вас негативный отклик, то это значит, что проблема заключена в вас. Это значит, что сейчас вы живете в негативном состоянии, двигаетесь и пребываете в нем. То, что пишут в газетах, не должно или не могло бы обеспокоить вас, если бы вы знали закон жизни. Журналисты имеют право писать все, что хотят. А у вас есть полное право не обращать на это внимания. Почему вы позволяете какому-то листу бумаги нарушать ваше спокойствие? Все дело в вашей реакции, в вашей собственной мысли, а не в том, что ее вызвало. Вы сами создали такую реакцию.
Вы не можете позволить себе погрузиться в негативизм. Это будет высасывать из вас жизненные силы; погасит в вас энтузиазм; сделает вас физически и ментально больным. Подумайте, где вы по-настоящему живете: в комнате, где сейчас находитесь, или в своих мыслях, чувствах, эмоциях, надеждах и разочарованиях?
Внутренний мир человека, или субъективная реальность, - это все то внутреннее содержание психологической деятельности, которое характерно только для данного конкретного человека. Поэтому внутренний мир всегда индивидуален и всегда уникален. Каждый человек путем познания мира внешнего и пытается проникнуть в свой внутренний мир, понять его, чтобы использовать такое понимание для построения своей жизни, своего уникального жизненного пути. Исследовать внутренний мир объективными методами очень сложно, мы можем видеть лишь его «отблески», которые проявляются в мире внешнем. Тем не менее попытки объективного проникновения во внутренний мир никогда, наверное, не прекратятся - настолько интересна и привлекательна его природа. В психологии имеются довольно интересные опыты описания и анализа внутреннего мира, его структуры, его «работы». Установлено, например, что внутренний мир не возникает сам по себе, он - отражение в специфической форме мира внешнего и имеет свою пространственно-временную характеристику, свое содержание.
Внутренний мир как отражение в специфической форме мира внешнего. Согласно некоторым религиозным и философским концепциям, внутренний мир дан человеку изначально, а в ходе жизни он лишь открывает и познает его. Согласно другим представлениям, имеющим под собой более материалистическую основу, внутренний мир возникает и развивается по мере , обладающей активностью по отражению и освоению окружающей действительности.
Человек может стать человеком только благодаря человеческому мозгу, который готов к особому отражению внешнего мира и в котором возникло и развилось сознание. В психологии известны эксперименты, когда детеныша шимпанзе воспитывали так же, как и ребенка, но шимпанзе так и не стал человеком в силу того, что его мозг изначально не приспособлен для овладения речью, сознанием в целом. Таким образом, наличие человеческого мозга - это важнейшая предпосылка для соответствующего развития. Но предположим на минуту ситуацию, когда родившийся ребенок, обладая человеческим мозгом, от рождения не видит, не слышит, не осязает, не ощущает. Какое-то время он, может быть, и проживет как организм, но человеком, личностью он никогда не станет, тем более личностью, обладающей внутренним миром. В другом случае, когда человек родился со всеми функционирующими органами чувств, но не воспитывался среди людей (а такие случаи известны), он также не станет личностью со своим уникальным внутренним миром.
Отсюда становится понятным, что внутренний мир человека не задан изначально, он возникает в результате отражения мира внешнего. В итоге подобного отражения возникает Образ Мира (как писал известный отечественный психолог А.Н.). Но такой образ не является простым слепком внешнего мира, он изначально индивидуален и субъективен, так как каждый человек по-своему конструирует отраженную реальность, создает свою уникальную систему образов, у него возникают собственные уникальные переживания, свое собственное видение действительности и самого себя. Все это осуществляется благодаря собственной активности по отражению внешнего мира, приспособлению к нему и преобразованию его, утверждению своего существования как личности.
Таким образом, внешний мир и внутренний мир взаимосвязаны, имеют точки пересечения, зависят друг от друга.
Пространственно-временная структура внутреннего мира. Если внутренний мир существует, то логично предположить, что, как и мир внешний, он имеет свое. внутреннее пространство и свое внутреннее субъективное время. Специальные исследования, проведенные психологами, в полной мере доказывают данный факт. К примеру, обратимся к результатам, полученным отечественным психологом Т. Н. Березиной, которая провела серию любопытных экспериментов по изучению внутреннего мира человека.
По ее мнению, внутреннее пространство в широком значении - это форма существования психологического вообще, а в более узком - форма существования внутренних образов. Вне этих образов оно не бывает, как и сами образы не могут существовать вне пространства. Образы представляют собой субъективные формы объектов и порождаются внутренним миром, приобретая неповторимую уникальность в результате воздействия на них установок, . Они сами выполняют информационную, эмоциональную, регуляторную роль в психике человека. В результате экспериментов показано, что эти образы могут располагаться во внутреннем пространстве и локализоваться по-разному у разных людей: слева, справа, сзади, вверху, внизу, панорамно, могут выноситься как бы за пределы человека, могут быть приближенными, удаленными, различаться по форме, цвету, располагаться на временной оси: в прошлом, настоящем и будущем.
Пример. Проведите над собой маленький эксперимент: представьте себе, как вы в первый раз идете в школу. Какой образ возник? Какой он по форме, по цвету? Где он располагался: вверху, внизу, слева, справа и т. д? Где вы находитесь, внутри образа или вне его? Если вы все это проделали и ответили на поставленные вопросы, то вам будет понятно, что такое образ и где он располагается во внутреннем пространстве.
Не менее интересные данные получены и относительно субъективного времени. Во-первых, доказано, что такое время действительно существует. Во-вторых, обнаружены факты ускорения или замедления внутреннего времени, его обратимости, возможности получения информации из будущего или прошлого, существования параллельного времени и др.
Пример. Рассмотрим факты ускорения-замедления субъективного времени (каждый из нас знает об этом из личного опыта). Если мы чем-то заняты интересным и увлекательным, то время проходит очень быстро и незаметно, а для нас субъективно оно как бы останавливается. Наоборот, если мы долгое время бездействуем, ничего не делаем, ожидаем, например, поезда несколько часов, то время течет очень медленно - оно также как бы останавливается, но природа такой остановки иная, чем в том случае, когда мы его не замечаем. По истечении нескольких недель или месяцев тот период, который промчался очень быстро, кажется нам более продолжительным, так как он был насыщен интересными событиями, а тот период, где мы ничего не делали, воспринимается как одно мгновение.
Известны и возрастные изменения течения субъективного времени. Один человек внутренне живет быстрее, в силу этого ощущает себя старше, чем он есть на самом деле, другой - медленнее, поэтому даже в зрелом возрасте ему кажется, что все еще впереди, что он только начинает жить и многое успеет сделать.
Мы можем сталкиваться и с некоторыми парадоксами времени, когда, например, попадая в какое-либо место или встречаясь с определенными людьми, нам кажется, что это уже было, или, наоборот, попадая в хорошо знакомое место, нам кажется, что мы видим его впервые и с интересом начинаем его изучать.
Содержание внутреннего мира. Итак, внутренний мир имеет свое внутреннее пространство, субъективное внутреннее время. Кто «живет» в этом пространстве и во времени? А живет там каждый из нас, наша личность, наше Я, которое благодаря рефлексии обладает единством и множественностью одновременно. Таким образом, содержанием нашего мира является психика в целом, сознание и бессознательное. Структурировать это содержание чрезвычайно трудно, каждый из нас познает его самостоятельно: сознательно и интуитивно. В то же время в психологии предпринимаются попытки в этом содержании выделить некоторые ведущие структурные элементы. Сошлемся вновь на теоретические и экспериментальные исследования Т.Н.Березиной. Автор отмечает: с одной стороны, внутренний мир субъективен и включает в себя наши мысли, чувства, переживания, грезы, сновидения и многое другое; с другой - социален, поскольку включает в себя образы других людей, их действия и поступки. Внутренний мир человека, т. е. его размышления, фантазии, сновидения, существует либо в чувственно-образной форме, либо в виде мысли, облеченной в форму внутренней речи, либо, чаще всего, в сочетании того и другого. Способ существования - монолог или диалог: с самим собой, с другими, рассказ другому о происходящих с тобой событиях, сложный диалог - собственное Я представляется глазами другого.
С помощью специального исследования было выявлено семь самых распространенных состояний нашей , характеризующих нашу внутреннюю жизнь.
1. «Самовыражения Я» - размышления человека о самом себе, отнесенные к настоящему времени; особенности состояния - монологичное мышление (монолог) и преобладание во внутренней речи местоимения Я.
2. «Размышление о другом» - характеризуется диалогом, преобладанием местоимения «Ты». Для этого состояния свойственно одобрение себя, но возможна мысленная самокритика.
3. «Необъективированность мысленных образов» - другой или Другие воображаются в абстрактной форме и существуют как бы в голове. Субъект сосредоточен на себе, своих достоинствах, недостатки отвергаются.
4. «Планирование будущего» - состояние, в котором человек осмысливает свои перспективы, планирует будущее, ставит определенные цели, размышляет над проблемами их воплощения.
5. «Фиксация на препятствии» - характеризуется тем, что человек, фиксируясь на препятствиях, трудностях, ощущает («никто никому не нужен»), отвергает возможность взаимодействия в разрешении .
6. «Чувственное восприятие мира» - все образы представлены очень ярко, контрастно, мысли озвучены (мысли в виде голосов).
7. «Фантазии» - наиболее творческое состояние, где любые цели представляются достижимыми, при этом препятствия рассматриваются как несущественные («Нет такого безвыходного положения, из которого нельзя найти выход»). Себя человек представляет сильным и активным, способным достичь любых вершин.
Итак, мы попытались показать, что внутренний мир человека, или субъективная реальность, тесно связан с внешним миром и является его отражением в специфической индивидуализированной форме с привнесением своего «видения» и своей «пристрастности» посредством собственной активности. Он имеет пространственно-временную структуру и существует в чувственно-образной и мысленной форме, оживляется монологом и диалогом, которые личность ведет с собой, реальными или воображаемыми людьми, планирует свое будущее, хвалит или ругает себя и других, фантазирует и многое другое.
У каждого мыслящего человека есть свой внутренний мир. У кого-то он яркий и насыщенный, богатый, как говорят психологи, "человек с тонкой душевной организацией". У некоторых, наоборот - маленькая комнатушка, наполненная фобиями и навязанными стереотипами. Все разные, уникальные, а значит, и мир внутри разный. Как разобраться в этом многообразии, кто есть кто?
Что такое внутренний мир человека?
Некоторые называют это душой, но это не совсем так: душа неизменна, а отношение к миру, ведущее человека по жизни, может меняться.
Набор внутренних качеств характера, образ мышления, моральные принципы и жизненная позиция в совокупности со стереотипами, страхами - вот что такое внутренний мир. Он многогранен. Это мировоззрение, психическая составляющая человека, которая является плодом его духовного труда.
Строение внутреннего мира
Тонкая душевная организация человека состоит из нескольких сегментов:
Исходя из всего перечисленного, можно сделать вывод, что внутренний мир - такая четкая стуктура, информационная матрица как основа человеческого существа. В совокупности с душой и физическим телом они образуют человека как индивида.
У некоторых людей очень развита эмоциональная сфера: они тонко чувствуют происходящее и замечают мельчайшие изменения эмоций у окружающих. У других крайне развито мышление: им под силу сложнейшие математические уравнения и логические задачи, но если при этом они бедны на чувственном плане, то любить от всего сердца они не могут.
Поэтому важно, если человек хочет раскрыть потенциал, заложенный в каждого, и развернуть свой внутренний мир до невиданных горизонтов, параллельно развивать все сегменты своего существа.
Что значит богатый внутренний мир?
Под этим термином имеется в виду то, что человек живет в гармонии с собой и внешним миром: людьми, природой. Он живет сознательно, а не плывет по течению, искусственно созданном обществом.
Этот человек умеет создавать вокруг себя счастливое пространство, меняя этим внешний мир. Ощущение довольства жизнью, несмотря на все перипетии, не покидает его. Такой человек ежедневно пытается стать лучше, чем был вчера, сознательно развиваясь во всех сферах своего внутреннего мира.
Принцип и мировоззрение - это одно и то же?
Принципы - это шаблонные субъективные установки ума на ситуацию, людей и мир, которые зачастую управляют человеком. Они индивидуальны для каждого, складываются в процессе воспитания и закладываются глубоко в подсознание жизненным опытом.
Мировоззрение не имеет шаблонов - оно гибкое, но при этом устойчивое, как бамбук: он может сильно согнуться, но, чтобы его сломать, придется очень постараться. Это моральные ценности, приоритеты в выборе жизненного пути и представления о том, какой должна быть жизнь.
Какая разница между внешним и внутренним миром человека?
Что такое внешний мир? Это окружающее человека пространство: дома, природа, люди и машины, солнце и ветер. Сюда же относятся социальные отношения и взаимодействие с природой. Органы познания - зрение, тактильные ощущения и обоняние - тоже относятся к внешнему миру. А то, как мы реагируем на них, испытывая различные эмоции, чувства - это уже проявление внутреннего мира.
При этом внутренний мир личности способен воздействовать на внешний: если человек доволен жизнью, то и дела у него спорятся, работа - в удовольствие и люди окружают позитивные. Если же внутри человек раздражен или в гневе, осуждает всех и вся, то и в быту ничего не получается, неудачи преследуют его. Разрушающе воздействуют на внутренний мир фобии и комплексы: они искажают восприятие мира и людей.
Все, что с человеком происходит в жизни, это отражение его внутреннего состояния, и если есть желание изменить окружающий мир, то нужно начать именно с себя - с трансформации внутреннего пространства.
Как развивать свой внутренний мир?
Что такого необычного необходимо совершить, чтобы духовный мир начал меняться? На самом деле совершать довольно обычные вещи:
- Правильное питание. Часто пища, которую едят люди, отравляет не только их тело, но и сознание. Человек с тонкой душевной организацией никогда не позволит себе съесть другое существо, поэтому вегетарианство - это первый шаг.
- Прогулки на природе. Сюда же относятся путешествия в другие города или страны, туристические походы и просто поездки за город или к морю. Только с одной разницей - это не гастрономические туры: поесть шашлыка, выпить пива с друзьями, перепробовать все пиццы в новом городе. Важна связь с природой: полежать на траве, полюбоваться закатом или рассветом, понаблюдать за животными.
- Медитация - один из самых мощных инструментов для развития. Только не надо путать этот процесс с сидением закрытыми глазами и скрещенными ногами в ожидании, когда уже закончится время урока. Медитация - это самоанализ, путь внутрь: человек погружается в наблюдение за своими эмоциями, мыслями или просто дыханием (на первых этапах освоения своего разума).
- Чтение духовных книг. Это не значит, что нужно прочесть «Библию» или «Бхагавад-Гиту», каждой книге свое время, а «Поллианна» или «Маленький принц» являются такими же высокоморальными творениями.
- Умение быть благодарным всему, что окружает, всему, что происходит. Даже если это идет вразрез с планами. Вселенной виднее, каким путем направить человека на развитие.
Развитие внутреннего мира подразумевает под собой яркое желание, стремление и последующие действия с полным осознаванием происходящего. Одного «хочу» здесь мало: за ним должно последовать «делаю» и «регулярно».
Для того чтобы успешно работать с блоками кармы, погружаться в прошлые жизни и исправлять возможные негативные последствия кармического прошлого, необходимо иметь или приобрести особые качества.
Как сбалансировать внутренний и внешний миры человека
Наблюдение за внешним и внутренним мирами человека должно быть построено по принципу непрерывного движения нашего внимания. Необходимо, чтобы оно постоянно перемещалось, скользя по чувствам, ощущениям – так взгляд перебегает с одного предмета на другой. Если вы наблюдаете за своим внутренним миром, то должны сканировать все тело, нигде не задерживаясь.
Энергетика вашего физического тела должна быть сбалансирована: это обеспечивает спокойствие, устойчивость восприятия и возможность более глубокого осознания.
При работе с кармой предпочтительно иметь в наличии «чистые» сенсорные и экстрасенсорные каналы восприятия внутреннего и внешнего миров. Если вы умеете набирать и перераспределять энергию в организме, подключаться к энергоинформационным и временным потокам различных уровней, вам будет легко определять уровни причастности человека, на которых была им наработана наибольшая карма.
Более детально просматривать реинкарнации хорошо помогает умение долго удерживать зрительные, слуховые и другие образы. Концентрируя на них внимание, мы можем сделать стоп-кадр в просматриваемом эпизоде прошлого, выудив из него большое количество информации.
Необходимо уметь или научиться по желанию входить в измененное состояние сознания и выходить из него. Этот процесс должен быть подчинен полному сознательному контролю.
Вы должны уметь или научиться устанавливать связь со своим подсознательным планом и планом вашего клиента.
Необходимо уметь или научиться распознавать информацию, приходящую из подсознания или бессознательного плана. Всегда полезно иметь с ними обратную связь. Для большинства людей эта задача очень трудна.
Хорошо, если вы владеете некоторыми навыками экстрасенсорного восприятия.
И конечно, необходимо владеть одной или лучше несколькими методиками работы с кармой.
Техники работы с внутренним миром человека во сне
Теперь, наконец, можно приступить к рассмотрению техник, позволяющих работать с кармой посредством регрессии в прошлые жизни. Начнем с тех, используя которые человек может действовать без посторонней помощи. Одной из подобного рода техник является разработанная нами техника, базирующаяся на методе управляемого сна и позволяющая с успехом осуществлять регрессию в прошлые жизни.
Существует несколько типов работы в управляемом сне.
К одному из них относится работа по заранее спланированному сценарию, когда вы идете на конкретный событийный уровень, связанный с кармическим блоком или проблемой, которая вас беспокоит и не может быть решена без привлечения опыта прошлых жизней.
Другим типом сценария ретроспективной работы является движение по линии времени в прошлое от жизни к жизни. Эта методика требует очень много времени, но имеет одно преимущество – у нас не остается пробелов в реинкарнационном прошлом, поскольку мы его проходим шаг за шагом.
Существует еще один тип работы, применяемый в управляемом сне,– я называю его методом скачков. Он может использоваться, когда для нахождения первопричины кармического блока приходится перемещаться из одной жизни в другую, пропуская промежуточные. Для этого используется сценарий реинкарнационных окон, когда вы можете попасть в любую из прошлых жизней, выбрав одно из них.
Сценарий Сталкер как способ изучения своего внутренниго мира
И наконец, сценарий, называемый Сталкером. Используя его, вы пускаетесь в свободный полет по прошлым жизням. Этот тип сценария обычно применяют, когда просто хотят узнать, кем мы были в прошлых жизнях, или когда устраивается охота за забытыми знаниями, навыками и внутренними качествами, которые в этой жизни заблокированы в силу каких-то кармических обстоятельств.
Итак, пройдя первую фазу управляемого сна и попав через переходное пространство в любимое место, мы начинаем работу по заранее запланированному сценарию, чтобы получить информацию о конкретной прошлой жизни. Сценариев, как мы говорили выше, может быть несколько, и чем больше органов восприятия задействовано при их выполнении, тем более полную информацию мы соберем.
Однако, с моей точки зрения, самым безопасным вариантом является тот, когда вы при работе с прошлым используете только визуальный ряд.
Например, на вашем рабочем месте стоит телевизор с видеомагнитофоном. Вы вставляете в него кассету, на которую записана одна из ваших прошлых жизней, и начинаете просмотр. Именно в этой жизни следует искать причину, связанную с нынешней конкретной проблемой или кармическим блоком.
Вместо телевизора может быть компьютер, включая который мы получаем запрашиваемую информацию. Дальше идет пассивный просмотр данных. Постарайтесь как можно менее эмоционально реагировать на увиденные события.
Получив всю интересующую нас информацию, мы из любимого места через переходное пространство входим в третью фазу, посредством которой осуществляется выход из управляемого сна по известному сценарию.
Опасный способ погружения в свой внутренний мир
Более опасным сценарием является путешествие в прошлую жизнь через туннели, шурфы, двери и т.п., когда мы сразу входим в пространство былого и ощущаем его в трехмерном виде, при этом у нас задействованы все органы чувств.
В этом случае человек, не имеющий достаточно опыта, может банально испугаться, и есть большая вероятность, что его подсознание навсегда закроет для него возможность просматривать прошлые жизни.
Движение по линии времени предполагает следующий сценарий. В рабочем пространстве есть действующий эскалатор (могут быть и другие варианты – все на ваше усмотрение). Находясь на нем, мы движемся в прошлое по линии времени.
Вдоль этого эскалатора находятся указатели, на которых изображены цифры – это годы жизни. Указатели эти могут быть самыми разными, например в виде светящихся лампочек. Находясь на эскалаторе, мы ждем, когда он подвезет нас к тому месту, где изображен интересующий нас год, и делаем остановку, сходя с него в этом месте.
Эскалатор движется последовательно из одной жизни в другую, поэтому на ленте времени мы не пропустим ни одну из них. Получив информацию о прошлом, мы встаем на другой эскалатор, движущийся в противоположном направлении, и возвращаемся на свое рабочее место. Затем осуществляется выход из управляемого сна по известному сценарию.
Другие сценарии изучения внутреннего мира
Еще один вариант сценария – использование в рабочем пространстве управляемого сна окон или дверей, через которые можно входить во фрагмент одной из прошлых жизней. Подобные входы позволяют оказаться в том событии, где есть причина образования кармического блока.
Жизнь состоит из фрагментов, каждый из них – наше бодрствование, каждый переход из одного в другой – сон. Мы входим в дверь или смотрим в окно, где разворачивается жизненная драма, некогда нами пережитая.
Возвращаемся назад, и если нас эта информация не удовлетворила, то ищем другое окно, у котором нам покажут более раннюю причину наших сегодняшних проблем. Так мы переходим от окна к окну, пока мы не наткнемся на первопричину, послужившую созданию рассматриваемого кармического блока.
Сценарий большого дома во сне
Когда вы находитесь в свободном поиске, лучше использовать сценарий бесконечно большого дома, где каждая комната – это жизнь, имеющая свой вход, куда мы идем при рождении, и выход, через который мы покидаем данный мир. Дверь – это всегда переход или скачок из одного пространства в другое.
В этом доме можно подниматься и спускаться по лестницам, ходить по коридорам, использовать лифт, чтобы переезжать с уровня на уровень.
Он может представлять собой и совокупность прошлых жизней, связанных, например, только с человеческими воплощениями. Не забывайте, что каждая из них состоит из фрагментов и они очень часто выпадают из нашего поля зрения, но это не значит, что их нет.
Когда вы находитесь в свободном поиске, чтобы не заблудиться в лабиринтах прошлого, хорошо использовать различного рода метки, указатели, маячки и т.п. Эти ориентиры лучше заранее включить в сценарий, а не придумывать их на ходу, когда вы уже находитесь в управляемом сне.
Конечно, эти сценарии являются отнюдь не полным перечнем методик, которые можно использовать в управляемом сне. Несомненно, будет лучше, если вы задействуете собственные идеи при просмотре прошлых жизней. Однако мы советуем не пренебрегать безопасностью и обязательно подстраховаться, чтобы не навредить.
После выхода из управляемого сна нужно обязательно провести анализ полученной информации. Для лучшей интеграции этого опыта необходимо записать все данные на бумагу и сделать необходимые рисунки.
В своих предыдущих статьях я уже писал о защитных механизмах: ретрофлексия, рационализация, проекция, .
И вот слияние.
«СЛИЯНИЕ
(англ. confluence) - один из основных защитных механизмов, выделяемых в гештальт-терапии. В целом, в рамках понимания человека как субъекта, действующего в среде, С. можно определить как недостаточное отделение себя от среды. Человек начинает воспринимать общность своих и чужих («другого») взглядов, мнений, установок, мировоззрения как нечто само собой разумеющееся. Он м. б. сам источником этих взглядов, а может и принимать взгляды другого. С. описывается (напр., И. Польстер, М. Польстер) как некая игра, в которой партнеры играют по определенным правилам, однако эти правила известны только одному из них.
При невротическом С. происходит нарушение ощущения границы между «Я» и «другим», в результате чего нарушается здоровый ритм взаимодействия со средой. В норме предполагается, что при коммуникации с окружающим миром человек вступает в контакт, коммуницирует, а затем выходит из контакта. При невротическом С. исчезает фаза ухода из состояния контакта, внутренняя среда человека как бы «слипается» с внешней для него средой. Это м. б. С. с конкретным человеком, но также и с группой людей, с коллективом. Часто состояние С. может возникать между мужем и женой, родителями и детьми, начальником и подчиненными. (А. А. Корнеев.)
Большой психологический словарь. - М.: Прайм-ЕВРОЗНАК. Под ред. Б.Г. Мещерякова, акад. В.П. Зинченко. 2003.
Синонимы:
автомиксис, анизогамия, ассимиляция, интеграция, кариогамия, коалесценция, конъюгация, объединение, присоединение, синкретизм, синойкизм, слипание, соединение, соматогамия, срастание, стяжение, урев, фузионирование, фузия, централизация, экзогамия»
Психологическое слияние – это сложный механизм.
Впервые слияние происходит у новорождённого ребёнка с матерью: ребёнку кажется, что он и мать одно единое целое. Да и у матери во многом происходит отождествление себя с дитём. У ребёнка создаётся необходимое ощущение устойчивости и прочности.
Потом всю жизнь свою мы ищем это своё, родное, общее. Ищем друга, любимого человека, своё дело. Находим или не находим, теряем, опять находим. Порой забываем то, что самое главное себя не терять.
Если человек не будет ощущать своей общности ни с кем из других людей, не будет причислять себя ни к какой социальной группе, будь то город, страна или вот эта группа на subscribe, то трудно не причислить его к изгоям. Стремление в той или иной мере отождествлять себя с кем-то или чем-то естественно, нормально и даже необходимо.
Выхожу я вчера на улицу, а бабушки на лавочке обсуждают победу сборной России по футболу над Португалией: «Смотрела, как наши обнесли португальцев?» И такую я мощную общность с этими бабушками почувствовал. Приятно мне было. Я ведь тоже болельщик.
Необходимо нам всем это самое «наши»!
Здоровое слияние предполагает поддержание контакта, а контакт возможен только тогда, когда есть сознавание себя.
Во всех этих случаях защитных механизмов имеет место смещение границ, границ между «Я» и «Не-я».
«Интроекция означает сохранение структуры поглощенных вещей, в то время как организм требует их разрушения» (Perls, 1947), чтобы могла произойти ассимиляция. Интроецированное, не «пережеванное», а «проглоченное» остается интактным как инородное тело в системе. Интроекция - это естественная форма питания на этапе сосания. Сохранение этой формы в более позднем возрасте связано с нарушениями на этапе кусания и жевания. Оральная агрессия (кусание) блокируется в сочетании с навязыванием ребенку пищи. Оральная агрессия смещается, отчасти направляется на других людей. Насильственное кормление также ведет к появлению отвращения к пище, которое подавляется, а пища проглатывается в непрожеванном виде или крупными кусками. При интроекции организм реагирует на объект или ситуацию как на пищу, «проглатывая целиком», однако впоследствии не может их «переварить».
Таким образом, при интроекции граница между самостью («Я») и миром смещена вглубь самого себя, тем самым значительно обедняя внутренний мир.
Проекция - это перемещение на внешний мир тех своих внутренних сторон, с которыми индивид не желает себя отождествлять, но которые ему глубоко присущи.
«Проецирующий человек не может удовлетворительно различать внешний и внутренний миры» (Perls, 1947).
При проекции граница между «внутренним Я» и миром смещена на внешний мир. Туда же, на внешний мир, смещены и многие личные качества.
А почему и что проецируется? А потому и то, что не совмещается с интроецированным. См. выше.
«Ретрофлексия означает, что некоторая функция, изначально направленная от индивида на мир, меняет свое направление и возвращается к инициатору» (Perls, 1947).
Человек границу между собой и миром устанавливает внутри себя.
Нарциссизм – это когда вместо того чтобы любить какого-то, человек влюбляется в себя.
«прерывании усиления возбуждения данного типа до уровня, с которым индивид не может совладать… Эти механизмы приводят к неврозу лишь при их неадекватном и хроническом действии. Все они полезны и необходимы при временном применении в конкретных обстоятельствах» (Perls, 1951).
Таким образом, все механизмы защиты служат для снятия напряжения, когда индивид не знает реального способа разрешения той или иной конфликтной ситуации.
В этом случае, все эти способы самообмана хороши и полезны.
Но если они становятся постоянными, неотъемлемыми механизмами внутреннего поведения, способами видения мира и себя в нём?
Беда в том, что все мы грешим в той или иной мере этими защитными механизмами.
Продолжение следует. Тем более что этих форм защит ещё много. Не все рассмотрел.))
