Происхождение фамилии максимова и его значение. Владимир Максимов, директор информационно-исследовательского центра «История фамилии»: Фамилия Бляблин – не вульгарная, а старинная

Архив фамилий Максимов. Происхождение фамилии Максимов. Откуда фамилия появилась Максимов? Какое имеет значение фамилия Максимов. История происхождения фамилии Максимов? Какую информацию хранит фамилия о предках Максимов?

Значение и происхождение фамилии Максимов.

Максимов. Версия 1.

амилия Максимова принадлежит к популярному, и в то же время – одному из древнейших типов русских фамилий, образованных от крестильных имён.

Религиозная традиция, утвердившаяся на Руси в X веке с принятием христианства, обязывала называть ребёнка в честь того или иного святого, легендарного или исторического лица, почитаемого православной церковью в строго определённый день года. Большинство использовавшихся нашими предками личных христианских имён исторически восходят к древним языкам – греческому, латыни, древнееврейскому, из которых они были заимствованы. Эти имена звучали непривычно для русского человека и были непонятны по смыслу. Неудивительно, что они обычно «обкатывались» живой речью, пока не начинали звучать вполне «по-славянски».

Крестильное имя Максим является славянским вариантом древнеримского имени Максимус, в переводе означающего «величайший, самый большой, превеликий». Это имя известно с дохристианских времён, в Древнем Риме имя Максимус было родовым именем, а также служило эпитетом многих языческих богов.

На Русь имя Максим пришло в XI веке вместе с христианством и быстро стало очень популярным среди представителей самых разных сословий. Так, в деловых грамотах XIV-XVII веков упоминаются сын новгородского священника Максим (1310) и московский подьячий Максим Аспидов (1339), холоп Максим Безгодка (1482) и московский помещик Максим Бурцев (1482), дьяк Великого Князя Ивана III Максим Горин (1502) и многие другие жители Древней Руси. Наиболее же знаменитыми обладателями этого имени были митрополит Максим, в 1300 году перенесший митрополичью кафедру из Киева во Владимир, что стало причиной первого разделения русской Церкви; а также выдающийся древнерусский переводчик, проповедник и философ Максим Грек, приехавший в Москву из Афонского монастыря в 1515 году.

В XVI-XVII веках на Руси начался процесс формирования фамилий как особых родовых наименований, переходящих по наследству от отца к детям. Уже к началу XVII века самой распространённой моделью их образования стало прибавление к основе одного из суффиксов -ов/-ев или -ин, которые со временем превратились в наиболее типичный показатель русских фамилий. Такие семейные именования по своему происхождению являлись притяжательными прилагательными, образованными от имени или прозвища отца. Так и от крестильного имени Максим была образована фамилия Максимовы. В архивных документах носители этой фамилии упоминаются с начала XVII века. К примеру, в документах Пушкарского приказа, «Дворцовых разрядах», под 1607, 1621 и 1651 годами отмечен колокольный и пушечный мастер Максимов Игнатий сын Шпилин (?-1651), работавший на Пушечном дворе.

Очевидно, что фамилия Максимова имеет интересную многовековую историю и должна быть отнесена к числу старейших русских родовых именований, свидетельствующих о многообразии путей появления фамилий.

Максимов. Версия 2.

Основой фамилии Максимов послужило церковное имя Максим. Фамилия Максимов восходит к крестильному мужскому имени Максим, которое в переводе с греческого означает «величайший, огромный». Максим, со временем получил фамилию Максимов.

Максимов. Версия 3.

Когда у простолюдинов фамилий небыло, говорили: "Это Ванька, сын Максима" (или "максимов сын") или упрощённо "Да то ж максимов Ванька идёт!" Вот дети Максима и получили фамилию - Максимовы.

Максимов. Версия 4.

От латинского имени Максим - величайший - и его разговорных форм произошли еще фамилии: Маконин, Максаков, Максимычев, Максютин, Максюшин, Максяткин, Максятин, Махнёв и Махнов (Махно - уменьшительная форма). Максимов Сергей Васильевич (1831-1901) - писатель-этнограф, лингвист, который сочетал талант литератора и удивительное знание народной жизни. В своих экспедициях по России (побережье Белого моря и Ледовитого океана, Амурские берега, Поволжье, Центральная Россия) собрал уникальный фольклорный и этнографический материал, впоследствии ставший основой для книг «Год на Севере», «Сибирь и каторга», «Куль хлеба», «Крылатые слова», «Нечистая, неведомая и крестная сила» и др.

Раскройте тайну фамилии МАКСИМОВ (в латинском транслите MAKSIMOV ) глядя на результаты расчета в нумерологической магии цифр. Вы узнаете скрытые таланты и неизвестные желания. Возможно, вы не понимаете их, но чувствуете, что чего то не знаете о себе и ваших близких.

Первая буква М фамилии МАКСИМОВ расскажет о характере

Это люди, опережающие события. Вы очень любите планировать грядущее: сегодняшние дела и любовь тускнеют перед будущими. Однако, у Вас горячее сердце и безупречное воображение, а улыбка - просто чарующая. Поэтому, мечтая о далекой принцессе (принце), не забывайте о тех, кто окружает Вас - они реальные спутники Вашей жизни, и именно они подарят Вам счастье.

Характерные черты фамилии МАКСИМОВ

власть
комфорт
единение с природой
непостоянство
отсутствие систематичности
впечатлительность
миролюбие
тонкая духовность
выносливость
нервозность
проницательность
заботливость
застенчивость
педантичность
трудолюбие
большая эмоциональность
таинственные волнения
властность
здравый смысл
капризность
угнетенность

МАКСИМОВ: число взаимодействия с миром «8»

Люди, находящиеся под влиянием числа восемь, отличаются характером беспокойным и целеустремленным. Они редко бывают довольны тем, что имеют, и стремятся максимально расширить границы своих возможностей. Потенциал «восьмерочников» очень велик, но и запросы маленькими не назовешь, поэтому чувство удовлетворения от проделанной работы или радость победы они испытывают редко. Люди восьмерки умеют строить планы и воплощать их в реальность, но вынуждены мириться с тем, что все получается немного (а то и вовсе) не так, как было задумано.

«Восьмерочники» мало чего боятся. Ответственность за других и руководство большими коллективами для них естественны, как и резкие перемены в жизни. Как правило, они хорошо ладят с окружающими, но стараются избегать слишком большой близости и предпочитают играть роль лидера в отношениях. Высоко ценя интеллект, моральные качества и чувство юмора, они не переносят лести и лжи, а также бывают очень чувствительны к проявлениям невежливости и бестактности.

Супружеские отношения «восьмерочников» складываются мирно, хотя не всегда в них присутствуют страсть или даже глубокая привязанность. Тем не менее, люди восьмерки почти всегда стремятся к устойчивым отношениям и браку – без постоянного спутника жизни они чувствуют себя дискомфортно. Избегать ссор в семье им помогает врожденный такт, а справляться с бытовыми проблемами – умение как действовать самостоятельно, так и распределять обязанности.

«Восьмерочники» любят принимать гостей и не упускают возможности похвастаться своим домом, как правило – большим и уютным. Собственное жилье – «пунктик» многих людей восьмерки; в съемных квартирах или родительском доме они обычно чувствуют себя не слишком уютно. При этом стяжателями, интересующимися только материальными благами, их назвать никак нельзя; многие «восьмерочники» щедро делятся всем, что зарабатывают, активное участие принимают в деятельности благотворительных организаций и помогают близким и дальним родственникам деньгами. Но главное, что дают люди восьмерки окружающим – это их любовь и искренняя заинтересованность.

«Восьмерочники» так заботятся о других, что порой им не хватает сил и энергии на то, чтобы обустроить собственную жизнь. Другой распространенной проблемой является стремление к недосягаемым целям и неспособность сохранять спокойствие и здравый смысл, если на пути появляются препятствия.

МАКСИМОВ: число душевных стремлений «9»

Категория людей, числом душевных стремлений которых является девятка, отличается неуравновешенностью и противоречивостью. Основное их стремление – улучшить качество жизни (как своей, так и других), которое они стараются воплотить в жизнь исключительно в соответствии с собственными представлениями. Природа наделила «девяточников» сверхсильным чувством ответственности и завышенными требованиями к окружающим, и лишь привязанность к близким делает их снисходительными.

Несмотря на то, что «девятки» достаточно амбициозны, излишняя мечтательность и нехватка жизненной энергии не позволяет им достичь больших высот. Неудачи могут превратить таких людей в сварливых и озлобленных на весь мир неудачников, но чаще всего «девятки» философски воспринимают поражение и продолжают искать новые пути для развития.

«Девяточников» привлекает все прекрасное. Отличаясь обостренным чувством гармонии, такие люди всегда выделяются я «в толпе»: экстравагантными нарядами, необычными занятиями, артистичностью. Всеобщее внимание необходимо им как воздух, в то время как ощущение ненужности вызывает горькую обиду. Мечта «девяток» - осчастливить всех вокруг.

Но чаще всего им это не удается, потому как они не хотят вдаваться в подробности выяснения сущности счастья для конкретного человека, и поэтому либо бездействуют, либо делают что-то не то, в последствии не желая признавать свои ошибки.

Люди – «девятки» постоянно живут в мире иллюзий, которые холят и лелеют. При этом, столкновение с худшими проявлениями реальности для них – серьезный стресс, порождающий страдания и даже депрессию. Пребывая уже в зрелом возрасте, «девятки» отличаются легкомыслием, непрактичностью, неприспособленностью к жизни и юношеским идеализмом.

Между тем, иногда им все же присущи здравомыслие и рассудительность. В привычной и комфортной обстановке «девяточники» расслабляются, становятся обаятельными и милыми собеседниками. Личная жизнь у них очень насыщенна, полна эмоций и глубоких переживаний. Благодаря тому, что «девятки» умеют тонко чувствовать желания окружающих, а также создавать гармоничный ансамбль «внутреннего» и «внешнего», они нередко становятся талантливыми дизайнерами.

МАКСИМОВ: число истинных особенностей «8»

Число восемь не зря было на особом счету у многих народов. От него исходят сильные вибрации, дарящие его носителям могущество, незаурядные способности и бесстрашие. Если такие люди и способны испытывать страхи, то никогда в этом не признаются.

«Восьмерочники» запрограммированы на достижение успеха. Слово «скука» отсутствует в их лексиконе. Как правило, у них нет времени, чтобы ее почувствовать. Напротив, им зачастую не хватает времени на то, чтобы выполнить все задуманное. Они любят учиться, и с огромным рвением поглощают новые знания.

Стремясь преуспеть в жизни, они не боятся идти самыми сложными путями, свысока поглядывая на все встречающиеся на пути опасности и с энтузиазмом обходя подводные камни. Ошибки, как свои собственные, так и чужие, считают не провалом, а опытом. Совершив их, они не остановятся, а, проанализировав, ринутся в дело с удвоенной энергией.

Со стороны может показаться, что поражения им неведомы, но это совершенно не так. Трудностей у них, как и у всех деятельных натур, бывает предостаточно. Однако «восьмерочники» обожают их преодолевать. Проблемы лишь заставляют их мобилизовать все свои силы. При встрече с ними, у таких людей пробуждаются охотничьи инстинкты, появляется азарт.

Так же действует на них наличие достойного соперника. Такие люди нужны им не меньше, чем верные друзья. Конкуренция подгоняет их делать еще больше, выкладываться по полной программе и открывать в себе новые способности, порой даже сверхъестественные.

«Восьмерочники» созданы для больших дел. Они способны мыслить масштабно, а вот мелочи и детали редко их интересуют. Поэтому лучше всего они чувствуют себя на руководящих ролях. Их дело – возглавлять опасную экспедицию или руководить рискованным проектом.

Зачастую их жажда успеха и постоянный поиск новых приключений приводит к печальным последствиям. Эти качества с удовольствием используют мошенники, заманивая обещаниями славы и денег в липовые проекты. Впрочем, рано или поздно «восьмерочники» сумеют выпутаться из любой, даже самой запутанной истории.

Впрочем, спокойная жизнь отнюдь не претит им. Они всегда найдут, чем занять все свободное время. Хотя максимальных успехов добьются на самой трудной дороге.

Люди, которым покровительствует цифра восемь, свойственна гордыня. Они часто противопоставляют себя толпе. Быть частью ее для них настоящая мука. Они стремятся быть непохожими на других, всегда имеют свое мнение и готовы до конца отстаивать его. Увы, но иногда это оборачивается против их близких. Обладая по-настоящему блестящими способностями, они тем не менее не могут рассмотреть, что некоторые их слова и поступки причиняют боль тем, кто находится рядом.

Фамилия «Максимов» (см. http://mirimen.com/co_fam/Maksimov-1E29.html) образована от имени Максим (из греч. – «величайший, огромный») и производных просторечных форм этого имени - Максак, Максюта, Макшей. (Ф). Фамилия Максаков может быть и мордовского происхождения: эрзян. максак – «крот».

Фамилия весьма распространённая, поэтому автор ограничился поисками упоминаний о казаках Максимовых, в том числе ранее проживавших в Кокчетавском уезде Акмолинской области Омской губернии Российской Империи.
Но можно уверенно сказать, что фамилию «Максимов» носили представители многих старинных казацких родов.

В разных ссылках в Интернете на исторические документы есть много упоминаний о казаках с фамилией Максимов.
Так, например, в сентябре 1649 г. казак Максим Максимов ходил к святым местам в г.Можайск “…помолитца святителю Христову Николаю Чюдотворцу” , а декабре 1649г. казаки Семен Григорьев, Григорий Никифоров, Иван Максимов, Михаил Максимов, Артемий Васильев, Никон Савельев отправились в Соловецкий монастырь “…помолитца Изосиме и Саватею”. - «Почитание святых донскими казаками в XVI-XVII столетиях».

Известен Лукьян Максимович Максимов – в 1703-1708 г.г. войсковой атаман Донского казачьего войска. Казнён 6 мая 1708 г. атаманом Кондратием Афанасьевичем Булавиным в ходе восстания после захвата г.Черкасска. См. http://silverhorseshoe.narod.ru/atamany.htm.

Во время восстания Пугачёва Е. одним из его отрядов командовал атаман С.Максимов, который в 1774 году вёл бои под Каслинским и Кыштымскими заводами против карательной команды премьер-майора Д.О.Гагарина, продвигавшейся к г.Челябинску. См. http://www.orenburg.ru/culture/encyclop/tom2/k.html

Казаки Максимовы служили и в Оренбургском казачьем войске. Так, среди партизан, награжденных Георгиевскими крестами 2-й степени за набеги на Кухотскую Волю и Невель в 1915 году
был казак Мартемьян Максимов из 11-го Оренбургского казачьего полка. См. http://vif2ne.ru/nvk/forum/arhprint/551156.

В Челябинской области в станице Верхнеуральской - центре 2-го Отдела Оренбургского казачьего войска (в настоящее время г.Верхнеуральск) и поныне на ул.Ленина стоит целёхонек красавец-дом казака-купца Максимова. Я его сам видел в августе 2008 года. И фотографии есть.
На старом Верхнеуральском кладбище есть оградка, в которой находятся могилки четы казаков Максимовых - Ивана Силаньевича (25.11.1888-19.11.1962) и Екатерины Егоровны (15.03.1888-24.06.1968). Урядник Иван Силантьевич Максимов - уроженец станицы Акан-Бурлук Кокчетавского уезда Акмолинской области Омской губернии, участник 1-й Мировой войны, казак 2-й сотни 7-го Сибирского казачьего полка, участник взятия Московского Кремля 27 октября 1917 года. Раскулачен в 1933 году. Умер в пос. Степном Верхнеуральского района Челябинской области, где и проживал с 1934 года.

О появлении казаков Сибирского казачьего войска, носящих фамилию «Максимов», в Кокчетавском уезде, известно следующее.
См.
На основании топографической съёмки произведённой 1847 году, казакам были выделены места для образования станиц, в т.ч. Лобановской, по критериям наличия лугов, пресной воды, строительного леса и т.д.
В 1849 году в Кокчетавский уезд в составе 4-й партии крестьян-переселенцев из Оренбургской губернии, Мезелинский округ, Козьмодемьяновская волость, Акташевское сельское общество, деревня Большой Багряш были: Максимов Афанасий, 38 лет; с ним 3 чел. муж. пола и 2 чел. жен. пола; Максимов Иван Григорьевич, Максимова Елена А.
В составе 13-й и 15-й партии крестьян-переселенцев из Саратовской губернии были: Максимов Дмитрий, 60 лет; с ним 3 чел. муж. пола и 3 чел. жен. пола; Максимов Степан, 40 лет; с ним 2 чел. муж. пола и 3 чел. жен. пола, Максимов Егор, 51 год; с ним 2 чел. муж. пола и 4 чел. жен. пола; Максимов Семен, 61 год; с ним 6 чел. муж. пола и 4 чел. жен. пола; Максимов Григорий, 32 года; с ним 2 чел. муж. пола и 3 чел. жен. пола.
Переселенцы 4, 13, 15 партий были распределены в станицы Котуркульскую, Чалкарскую, Акан-Бурлукскую, Арык-Балыкскую, Лобановскую и Нижнее-Бурлукскую.
Затем переселенцев зачислили в казаки.

В числе первых лобановских поселенцев были: Максимов Василий и другие...

РОДОСЛОВНЫЕ ЛОБАНОВСКИХ ФАМИЛИЙ МАКСИМОВЫ

1.Семья Максимова Василия?-?
Дети:
Максимова Марфа Васильевна 1895-? (после замужества - Алексеева)

2.Семья Максимова Андрея
Дети:
Максимов Василий Андреевич

3.Семья Максимова Ивана Георгиевича?-?
Жена - Максимова (...) Елизавета Георгиевна?-?
Дети:
Максимов Стефан?-?
Максимова Анна (после замужества Алексеева)
Максимов Марфа 1865-?, (после замужества - Лазарева)
Максимов Иван 1880-?
Максимов Григорий 1880-?

4.Семья Максимова Василия Андреевича
Жена - Максимова Дарья Ивановна
Дети:
Максимов Андрей Васильевич (1883-1955)
Максимов Владимир Васильевич
Максимов Кузьма Васильевич

5.Семья Максимова Андрея Васильевича
Жена - Максимова (урождённая Фёдорова) Анастасия Васильевна
Дети:
Максимова (после замужества Иванова) Мария Андреевна (1921-1997)
Максимова (после замужества Лобанова) Зоя Андреевна (1923-?)
Максимова Анна Андреевна (1926)
Максимов Иван Андреевич (1925-1971)
Максимова Татьяна Андреевна (1935)

В списке казаков 2-го военного отдела Сибирского казачьего войска: убитых, пропавших без вести, умерших от ран в период Первой мировой войны значится убитым казак Максимов Тит Герасимович (ст. Черлаковская) из 2-го Сибирского казачьего полка.

Об истории семьи казака Максимова Ивана Силантьевича из станицы Акан-Бурлук читайте в очерке «Казаки 7-го Сибирского казачьего полка»

и рассказе «Наше прошлое с нами».
На фото: Максимов Иван Силантьевич, 1914 год, станица Акан-Бурлук Омской губернии.

Буду рад услышать дополнительную информацию от потомков казаков.

Информационно-исследовательский центр (ИИЦ) «История фамилии» – первая в России организация, объясняющая происхождение той или иной фамилии на научной основе. О том, где в Подмосковье сохранилась фамильная архаика, кто такой «талдомский Бабаха» и как Барановы превратились в благородных Ленских, корреспонденту «Подмосковья» Наталии МАРГИЕВОЙ рассказал директор центра, член редакционного совета Общества любителей российской словесности Владимир МАКСИМОВ.

Владимир Олегович, в какой категории подмосковных фамилий наиболее четко отражается русский тип?
- Московский регион - это, в общем, классическая Московская Русь, центр восточного славянства. А по филологическим законам все языковые процессы наиболее долго сохраняют архаические формы именно на периферии, но не в центре. Вот, в Поволжье мы найдем старинный диалектный колорит, проявляющийся в том числе и в фамилиях, а у нас, в Москве, все намешано с давних-давних времен. Потому что любая столица и ее окрестности во все века притягивали население. Например, вдоль дороги Москва - Санкт-Петербург появилось большое число семейных фамилий, характерных для Ярославской и Вологодской земель. Предприимчивые люди переезжали сюда и здесь обустраивались, чтобы обслуживать тракты. Вот если Московскую область поделить на сегменты, то на западе мы найдем Махновых, Сахновых, Дахновых, то есть фамилии, традиционные для белорусско-украинских говоров. Даниил – это Дахно, Матвей – Махно, Василий – Вахно. Это результат исторических процессов, наложившихся и на языковые.
Но на юге Подмосковья присутствует островок именно русской фамильной архаики. В направлении Тулы, где испокон веков были верховные княжества, до сих пор очень популярны формы уменьшительных фамилий, как Васечкин, Петечкин, Амеличкин. При этом южное направление Московской области в себя вобрало абсолютно все: здесь вы найдете и великое множество Анцуповых, а имя Анцуп – это белорусский вариант произношения имени Антип. И северные фамилии – Долгих, Седых, Рудых. Они, как ни странно, среди деревенского коренного населения встречаются гораздо чаще именно на юге Московского региона, чем в той же Москве. Это связано с тем, что за соседней Тулой в XV - XVI веках начиналось дикое поле.
- мне кажется, на карте Подмосковья мы встречаем деревни, в основе названий которых - имя собственное.
- Они действительно сплошь и рядом. Но есть названия – производные от канонических имен, пользующихся широкой известностью и поэтому «прозрачных», например, Алексеевка, Алешково, Алексенки и т. д., а имеются и топонимы, в которых фамилии и семейные прозвища не так уж легко разглядеть. Вот как любопытно зафиксирована в исторических источниках деревня Бабахино, и ныне существующая в Талдомском районе. Структура ойконима Бабахино позволяет с высокой степенью уверенности предполагать в его основе антропоним Бабаха. Такое имя можно увидеть в Словаре древнерусских имен Н. П. Тупикова, где указан Бабаха Воропанов, 1517 года рождения. Прозвище восходит к аналогичному нарицательному, имеющему значение «оладья, лепешка». Вероятно, так нарекли человека, который приготовлял очень вкусную выпечку. Однако такое прозвище нередко носило иронический характер: так, Бабахой могли прозвать полного, пухлого, мягкотелого человека. Или очень интересно происхождение названия деревни в Волоколамском районе Московской области – Лудина Гора. Она впервые упоминается в материалах Генерального межевания в 1784 году. В ее названии два элемента: гора относит расположение деревни на сравнительно высоком берегу реки, но это и так понятно, а вот второй элемент указывает на принадлежность этой горы некоему Луде. А это мужское личное имя, которое известно по источникам с первой половины XV века.
- А с чисто «подмосковными» фамилиями сталкивались?
- Да, такая есть - Земяхин. Привожу ее потому, что она вообще штучная – в России ее носят не более двадцати семей, в Подмосковье встречается лишь на востоке. Есть еще и Зимяхин, Земахин, и никаких сомнений, что все эти фамилии имеют общий источник происхождения – слово «зимний». Ребенок, рожденный зимой, и получал имя-прозвище – Зимяха.
- Давайте разберемся с фамилией Иванов – она самая популярная или нет? Читала свежую публикацию, в которой утверждается, что Петров и Козлов - фамилии-лидеры, а вовсе не Иванов. И разное ударение в ней все же являлось отражением принадлежности к разным сословиям? Бытовала же шутка: до революции в роте служило десять солдат ИванОвых и всего лишь один младший офицер ИвАнов.
- Наш центр собирает информацию по российским семьям уже более десяти лет, мы обработали данные о более 50 миллионов человек по всей стране, и фамилия Иванов среди них преобладает. Она в разных регионах выбивается в абсолютные лидеры. Имя Иван – популярное на Руси, это народная форма канонического христианского имени Иоанн, в переводе с древнееврейского - «Милость Божия». Это имя вошло в православный именник в честь носивших его святых. Память этих святых празднуется в год более 100 раз в разные дни и месяцы. Поэтому в старину имя Иван было самым популярным на Руси крестильным именем. Но популярность фамилии Иванов связано во многом и с другим явлением. В более поздние времена фамилии часто образовывались при несколько других обстоятельствах. В XVIII - XIX веках при поступлении мужчин на воинскую или государственную службу или по иным причинам, требовавшим оформления официальных документов, его фамилия обычно записывалась командованием полка или администрацией соответствующего учреждения. В этих случаях при записи фамилии чаще всего выбиралась не обиходная, а официальная форма имени отца человека, поступающего на службу. Поскольку имя Иван было в тот период самым популярным, то и фамилия Иванов получила большое распространение в среде как военных, так и гражданских служилых людей.
Да, один из крупнейших российских гуманитариев, лингвист Вячеслав Иванов, настаивает, чтобы его фамилию произносили с ударением на втором слоге - не какой-то безликий Иванов, а единственный в своем роде ИвАнов. Если она старинная и на протяжении последних двух столетий произносилась именно как ИвАнов, то человек вполне может настаивать именно на таком произношении. Но изначально ударение в фамилии никакой привязки к классовому делению общества не имело. ИвАнов - это просто одно из давних вариантов произношения, вспомните хотя бы ИвАнов день, ИвАнов цвет.
- Какой вопрос чаще всего вам задают ваши клиенты?
- Будете смеяться, но он такой: «Собираюсь замуж, но вот смущает фамилия будущего мужа. Что посоветуете?» Наивно, конечно, но смешные и неблагозвучные фамилии людей настораживают. Я, конечно, всегда настаиваю на том, что в фамилии не стоит искать сходства с характером или поведением его обладателя. Один очень забавный случай приведу. Пришли к нам как-то мужчина с сыном, впавшие в грусть-кручину. А все потому, что предстоящая свадьба сына оказалось под угрозой срыва именно из-за их фамилии. Невеста, узнав, что будущий супруг Бляблин, как-то перестала торопиться за него замуж. Мы ее пригласили в центр, а мужчины, которые должны были вскоре стать ее семьей, заказали исследование своей фамилии. И, как я предполагал, никакого ругательства в ней не обнаружилось. Более того, оказалось, что Бляблин – это очень старинная фамилия, в основе которого диалектное слово «Блябля», звуковое подражание оплеухи. Получается, что Бляблин «в переводе» на современный язык всего лишь Оплеухов. И свадьба состоялась: девушка отправила свои предрассудки в чуланчик.
Или вот Жирноклеев - конечно, его будут дразнить «жирным», не догадываясь, что эта фамилия была когда-то прозвищем мастера, который жернова для мельницы делал.
- В интернете полно сайтов, так называемых фамильных энциклопедий, предлагающих за несколько минут узнать историю вашей фамилии. Им стоит доверять?
- Создатели этих сайтов на самом деле компилируют книги других авторов. Но собственные же дополнения и комментарии «энциклопедистов» вызывают у настоящих ученых порой гомерический хохот. Вот как на одном из сайтов объясняют происхождение таких фамилий, как Серобаб и Краснобаб. В основе их рассуждений – ошибочные народные этимологии. Ну как, все просто: Серобаб - производное от серой бабы, невзрачной женщины, простого сословия, а Краснобаб, наоборот,- ладная девушка, красна девица. На самом деле прекрасный пол здесь ни при чем. «Баб» - это по-персидски пеликан. Так как в русском языке долгое время не употребляли слово «розовый», а всегда «красный», то получается название «красный пеликан», а словосочетание «серый пеликан» никак не изменилось, потому что пеликаны редко когда бывают в чистом виде белыми.
- Как исторические эпохи влияли на фамилии?
- Среди семейных прозваний XVIII - XIX веков особое место занимают те, которые обозначают профессии и являются культурной характеристикой селений России той поры. В первую очередь заимствовались слова, связанные с новыми профессиями, откуда фамилии: Боцманов, Штурманов, Маркитантов. Новые фамилии продолжали входить в обиход и в конце XIX века – активная модернизация экономики обязывала. Так появились Механиков, Инженеров. Кстати, в 20 - 30-е годы уже XX века фамилии продолжали бурно изменяться. Но тут вмешивался чисто «личностный» фактор. Дело в том, что на заре советской власти, когда закончилась Гражданская война, жить стало легче. И людям было достаточно просто поменять свои неблагозвучные фамилии на те, в которых просматривался очевидный «высокий штиль». Другими словами, брали при оформлении официальных документов фамилии из художественной литературы. Так, товарищ Сергей Моисеевич Баран становился Ленским или Лариным.